屯 第三
  ?震下坎上 屯:元,亨,利,貞,勿用,有攸往,利建侯。
  初九:磐桓,利居貞,利建侯。
  六二:屯如邅如,乘馬班如。匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字。
  六三:卽鹿无虞,惟入于林中,君子幾不如舍,往吝。
  六四:乘馬班如,求婚媾,无不利。
  九五:屯其膏,小貞吉,大貞凶。
  上六:乘馬班如,泣血漣如。
  逐句讲解:
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  屯,是扎根生长,带来元始,带来亨通,带来获利,带来占有。不要使用力量。有攸长的前往,有利于建立诸侯国家。屯,是挖个小坑种庄稼,是草木扎根土地开始生长。亶父刚开始定居在岐山之南,力量还不强大,所以低调不使用力量。有攸长的前往,是亶父带领族人从豳地迁徙到周原,是一次远征。在岐山之南的周原建立根据地,有利于建立诸侯国家。乾是祭天,坤是祭地,屯开始祭祖先,感谢祖先开创的基业,祈求祖先保佑未来。
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  像磐石一样立足不动,像树林一样扎根大地,有利于居住和占有,有利于建立诸侯国家。亶父以周原为根据地,称自己为周人,是不想放弃这块土地。获得的利益是居住和占有,有利于建立诸侯国家。诗经的鲁颂閟bi宫中写:后稷之孙,实维大王,居岐之阳,实始翦商。定居在岐山的南边,是建立诸侯国的根基。
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  屯住的样子,来回的样子,乘马并排的样子。不是侵寇,是来结婚交媾。女子占有不怀孕,十年之后才怀孕。像庄稼一样扎根生长,来到了岐山南边就不打算走了。行走像太阳旋转回复,每天巡逻维持占有。乘骑的马匹并排前进,以武力作为保障的后盾。不是侵寇,而是来请求婚媾的。诗经的大雅绵中写:自土沮ju漆,古公亶父,陶复陶穴,未有家室。古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下,爰及姜女,聿yu来胥xu宇。羌和姜,是养羊部族的儿女。古公亶父以联姻作为合作的方式定居周原,和部分羌人联合成为一体。女子占有不怀孕生子,十年之后才怀孕生子。太姜是族长的女儿,结婚时年纪还小,十年后才生下孩子。
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  跟从着鹿,却没有进入虎口,鹿逃入了树林之中。君王的子孙几乎抓住,不如舍弃,如果前往会有吝惜。不肯归顺合作的羌人,逃往了山区。如果前往征伐,怕中了埋伏,所以只有放弃。
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  乘马并排的样子,寻求结婚交媾,没有不利的。乘骑的马匹并排在前是武力为后盾,以请求婚媾作为条件,软硬兼施就没有不能获利的。以武力作为后盾,以政治联姻作为门面,分化羌人的力量。团结一部分合作的羌人,打击一部分反抗的,所以占据周原进展顺利。
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  屯扎在膏腴之地,小的占有是吉祥的,大的占有是凶险的。吉是倒放的干,不要战斗是吉祥的。凶,是人被困在陷阱中被杀死,是凶险的。占有岐山南边肥沃的平原,分享利益占有小部分土地是吉祥的,大的占有是完全独占带来凶险。
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  乘马并排的样子,哭泣的眼泪和鲜血溅起了涟漪。对于不合作的羌人,武力征伐带来死伤惨重,哭泣的泪水混和在血水之中。付出很大代价,最终在周原建立了生存和发展的根据地。