第56节
但在这种情况下还能学得半吊子道术，足以说明张小道的天分。
茅九闻言，倒也能理解为何张小道有这天赋又身在驱魔世家却是半吊子道士的原因。
张小道这体质，别的门派许是没法容的。大部分道法也是不能学的，这是天道制约。因为体质过于逆天，而驱魔天师又是最为接近鬼神，最易看破天道的一类人。
在这种制约之下，适合逆天体质的人练习的功法很少。几乎没有。
但几乎没有不代表没有，至少南茅山的功法道术就是符合这一类体质特殊之人练习的。所以南茅山门人极少，这一代也就茅老和茅九两人。
毕竟是逆天的存在。要不是现在是末法时代，驱魔天师日渐式微，南茅山绝无法在天道制约之下得以喘息，继续传承。
茅九原以为自己要像师父一样花上十几年时间走南闯北的寻找传人，料不到才来帝都不到一个月就找到了传人。
当下心情颇为欢喜，望着张小道的目光也变得柔和了许多。
张小道觉得有些毛骨悚然，无论什么人，前一刻严厉的责备你，下一刻对待你的态度如春风般温柔……都会觉得心里毛毛的。
总觉得下一刻九哥要像父兄一样举起藤条追着他漫山遍野的揍。
张小道习惯性应对：“九哥，我错了。对不起。”
茅九讶异：“实话实说而已，没必要道歉。”
哪怕现在张小道蠢得可以跟嘿嘿成双成对组兄弟cp，茅九也会对他露出春风般温暖的态度。
张小道：“啊？”
茅九说：“她的身上的确有鬼气，但没有鬼魂。因为鬼魂被藏起来成为另一种形态存在——”话锋一转，又提问：“你觉得她当初供养的是什么？”
张小道头次被给予肯定，自信之下便顺着茅九的话往下思考。
小山坐在座位上垂眸看书——反正他听不懂他们在说什么。
至于女孩吓得两泡眼泪在眼眶里要掉不掉——能不能不要在当事人面前讨论这些？我怕啊！
“鬼魂的另一种形态……”张小道喃喃自语：“只有鬼气，没有看到鬼魂。所以鬼还是存在的，但他又不存在，因为变成了另一种形态。作为被供养的东西……是木偶之类的吗？有些形似于人的木偶、公仔，因为被眷恋、喜爱，拥有孩子非常纯粹和强烈的呼唤所以特别容易招来一些邪灵阴魂附身。因为鬼要人们面前出现就必须获得力量，其中一条获得力量的途径就是人们强烈的感情。七情六欲，憎恶喜爱，只要足够强烈的欲望呼唤他们的到来，他们就会出现。”
所以这就是木偶、娃娃和公仔容易闹灵异事件的缘故，孩子的感情是最为纯粹且强烈的。他们日夜和木偶玩具一块儿玩耍，将其当成有血有肉的玩伴对待。这种感情容易吸引阴魂邪灵，阴魂邪灵附身娃娃，那么孩子们的感情就等同于是给了它们，孩子们在强烈的呼唤它的到来。
这是个对象模糊的漏洞，也是阴魂邪灵狡猾的地方。
张小道猜测是由邪灵附身木偶公仔之类，然后被女孩带回去供养。因为喜欢班长和想要考出好成绩的渴望，而产生强烈的感情，将这股感情化为对祭拜的木偶的要求和呼唤。
所以邪灵就拥有了力量伤害女孩。
“祭拜是一种传递力量和渴望的途径，就像奉养鬼童子。”
茅九点头，显然对于张小道的说法很满意。至少他懂得比他想象的要多一些。
但茅九没有立即肯定张小道的话，而是转头问女孩：“你供养的是木偶娃娃之类的吗？”
女孩摇头：“不是啊。”
张小道瞪眼：“我分析错了？不可能啊。”
茅九说：“方向没错，不过可能性有很多。的确有这种可能性存在。”
的确有邪灵附身孩童手中木偶，伺机杀死了孩童全家。当年茅九遇到过，那时是跟着茅老去处理的这件事儿。
因为无法确认邪灵藏身在何处，因此需要带上茅九寻找附身木偶身上的邪灵。后来邪灵被茅老收服，埋在了阳气最盛的山头。期以鼎烈阳火焚烧邪灵，因此邪灵身负上百条人命，若再过段时日，放任它继续杀人就会成为恶煞。介时，难以收服。
但是就在邪灵即将被焚化之际，山体坍塌，邪灵出逃。至今不知所踪。
那邪灵是个被打胎数十次的孩童，因数十次都被剥夺生命，愤怒憎恨之余变为恶鬼邪灵。所以它实际也是个四五岁的孩童，最是记恨。
它记恨收服它的茅老，但更憎恨找到它的茅九。
茅九问女孩：“你供奉的是什么？”
女孩有些迟疑的说道：“藻婆婆叮嘱我不能看，我、我耐不住好奇心……而且也怕是什么害人的东西。我也知道鬼童子，我怕这种邪门的玩意儿。我打开看了，如果真是鬼童子就绝对不供奉。但是我打开来看，什么都没有。后来我剪了头发，因为剪了很多，盒子又很小，应该装不下了。可是每次塞进去都感觉还能塞很多，后来我就打开来看，在里面发现一只很大的虫子，很恶心很可怕。我被吓了一跳，就想拿去扔了。”
但是因为那晚上女孩的妈妈突然来找她谈心，她就忘了。再后来就是考试，得了年级第一。兴奋之余就存了侥幸心理。一直到头发掉光，头上长疮。
张小道皱眉：“虫子？”他疑惑不解：“不会又是蛊虫？可是蛊虫哪儿来的鬼气。”
茅九想起张小道对蛊虫的不熟悉，张小道虽然理论知识储备丰富，不过他的理论知识都来源于张家。而张家的驱魔道术阳刚正气，与南茅山的黑白巫术俱学的邪癫正好是两个极端。
张家并不接触蛊虫，所以张小道对蛊虫不熟悉。
如此想着，茅九就对张小道充满了怜惜——他已自动代入师父的角色。
“蛊在人们心中，一直都很神秘。实际也神秘，因为它的分科很多。大体上而言分为虫蛊和鬼蛊，虫蛊就是之前的草鬼婆事件，你也见过。余先生中了吸血虫蛊，那就是虫蛊。虫蛊是炼虫，鬼蛊是炼鬼。”
当初在火车上遇到的陆鹤司，他当时的身体就被种下鬼面疮。这就是鬼蛊。
“人有百态，鬼有千种。旧时有传言食发鬼，专食人发。曾于闽南一带出没，当时文献有记载某县于一月间发生数起凶杀案，死者死法皆为头皮被剥，血流不止疼痛至死。后有茅山道士云游此地，以纸人作真人，在纸人头上扎九根头发充人发，骗食发鬼出来将其收服。”
张小道等人听这轶事听得倒是津津有味，听完了，张小道提问：“可她说她看见的是一只虫子。”
茅九毫不吝啬赞赏的目光，为人师者，既要严厉也要适当给予肯定。何况张小道确实聪明。
“所以这就是鬼蛊，蛊，非自然生长存在的生物。人为创造出来违背天理的生物，一般来说其最佳形态是毒虫、毒蛇等。鬼蛊炼就的方式和虫蛊炼就的方式相差无几，彼此厮杀，优胜劣汰。然后用秘术把厮杀赢了的鬼和毒虫炼在一块儿，他们一般会选择和鬼的形状相类似的毒虫。譬如食发鬼，就和食发虫炼在一块儿。她看见的，应该就是被养大了的食发虫。”
张小道惊讶道：“食发虫？有这种虫？”
女孩也同样惊讶，因为有这种属性的虫子确实以前没有听过。
茅九看向小山，小山了解的解释：“食发虫寄生在毛囊里，吃皮脂。它会分泌一种酶，致使头发脱落。”
“食发鬼和食发虫炼在一块儿，就变成了吃掉头发、使头皮长脓疮最后整个烂掉的鬼蛊。食发鬼不仅喜欢吃头发，还喜欢撕掉一整张头皮。”
正说着，女孩的爸爸回来了。额上冒着汗珠，手里捏了一把供香递给茅九：“小先生，供香买回来了。”
茅九拿过香看了眼：“是这个。”抬眸扫了一眼张小道，招呼他过去：“供香分供佛、供祖先、供神灵和供孤魂野鬼。香于鬼而言就是额外的获取，像是意外得来的大餐。通常孤魂野鬼都无法拒绝贡品的诱惑，因为它们常年无人祭拜供奉。尤其是食发鬼这种遭人厌恶的孤魂野鬼，传言它不过是因为无人供奉才去偷食人发。其实所有千奇百怪的孤魂游鬼都是因长年无人祭拜因为产生了各种奇葩嗜好——这不是件好事。”
张小道认真的听着，深刻的铭记起来。他知道茅九是有意教他，态度便随之恭敬起来，隐隐有把茅九当成师父般恭敬。
茅九继续说道：“所以对付这些孤魂野鬼的时候最好的方式是供奉，一般来说，只要供奉，十有八九能把它们引出来。”
说着，茅九点燃三支香举过头顶拜了拜，然后插进香炉里(这玩意儿一直随身带着，只除了在旅馆招魂那次拿出来用过。今儿倒是用上了。)
“供奉孤魂野鬼用三支香就好，多了它们受不起。规格太高。现在仔细看着，我只画一次……记得住就好，记不住等以后有机会再学。”
只是这个机会就不知何年何月才有。
张小道反应灵敏，立时全神贯注的盯着茅九看。
包间内的几个人都盯着茅九看，只是茅九的速度太快，他们每一个跟得上。明明茅九抬手比划，执笔蘸朱砂，落笔画符等动作看起来很慢，很优雅，善心悦目。可当他真的下笔画符的时候，他们还没看仔细，茅九已经一笔喝成。
茅九问：“可看清了？”
其他几人惊讶，怎么可能看得清？！
张小道点头：“看清了。”
茅九满意点头，张小道确实是天赋绝佳。可堪培养。
接下来是引纸人骗食发鬼，茅九取了个小碗，倒了半杯水。将纸人放进碗里，待浸到纸人腰间的时候停止。
茅九右手食指和中指并拢，竖起。碗里的纸人也跟着直挺挺的站起，面对着女孩，身体有些摇晃，似乎在呼唤着什么。
那小动作，神形兼备，莫名的让人觉得诡异。
女孩突然的感到头疼，握着车主的手用力，掐疼了车主。车主急了，不知所措的看向茅九。张小道见状：“别怕，鬼蛊要出来了。”
作者有话要说： 突然写到食发鬼这个，是因为小的时候看过一部鬼片。里面的鬼就是吃人头发的——太小的时候看了，剧情记不清。但那时被吓到的感觉记得很清楚。
第50章 鬼蛊
张小道的安慰并没能让车主放下心来, 事关女儿性命，放心不下也是正常。故而张小道也不再说什么了, 专心的看着茅九的动作。
见碗里面的纸人有一半浸透在水里面，张小道不解，便问：“九哥, 为什么把纸人放在水里？”
茅九：“因为人是水做的。”
张小道：“？？”
茅九：“人体有百分之七十左右的水, 大部分人看不见鬼, 少部分人看得见鬼——当然这很少，忽略不提。但在某种情况下, 即是磁场相叠或是磁场强度变强，在某个时候产生了感应, 人就可以感觉到有鬼的存在。鬼也同样如此，大部分鬼靠感觉找到人。我现在是伪装出一个生物磁场, 假装一个人出来。人体含有的水分最多, 而这些水分都分布在人体细胞内外。细胞内外带有很多电离子, 水分的流动，细胞内外水的交换会带动电离子进行交换, 就会产生生物电, 变化的电流又会产生磁场——水里有微矿物，也会产生磁场。”
在场几人除了小山之外都是一脸‘我感觉自己听得到你每一句话然而实际上并不懂’。
茅九：一群学渣！
“科学科学，从小书本上就教你要信科学，要懂科学, 遇到不理解的事儿要用科学的方法来解决。”
张小道委屈：“我是道士……”
“呵呵, 你当国师上知天文下知地理的硬性要求是祖师爷吃饱了撑的故意刁难？”
天师界以前有个不成文的规定, 若要当上国师，必须上知天文下知地理。原因是怕丢脸，因为国师是山村来的，要是没文化，会被群嘲的。
“你不了解宇宙星象、天气和环境变化，不知道地理形貌、自然规律。不通人情世故不知古今历史不懂算数，还没有缜密的逻辑思维，你怎么上知天文下知地理、理解阴阳？奇门遁甲就是高等深奥的天文物理学，八卦是哲理与数理的结合。你要是不懂科学，还学什么道术。”
茅九语气严厉，带有责怪也有恨铁不成钢，俨然有严师风范。
张小道微微张着嘴巴，听得两眼发晕。但茅九说得又句句在理，而且这些都是以前从来不知道的，似乎茅九这么一说，以前那些无法理解的奇门遁甲、阴阳八卦都可以解释得通了。
因而，张小道没有懊恼和不满，反倒是欢喜：“谢谢九哥指导。”
至于在场的父女俩对茅九的话齐齐露出极其震惊的表情，似乎道士讲科学动摇了他们的世界观。
小山对这种场面见怪不怪，继续看书。
话说着，女孩觉得疼痛加剧，到了有些难以忍受的地步。
茅九见状，说：“先压着她，别让她动。小道，你过去帮忙。”
张小道应下，然后跟着车主一起压制着女孩的手脚。不知是因为疼痛还是别的缘故，女孩的力气非常大，要不是两个男人一起压着，估计她就跑了。
张小道在压制的时候眼尖的看到女孩头顶上有个脓疮破了，从里面伸出一小段触角——是虫子的头部，食发虫在试探着从里面爬出来。
似乎察觉到没有危险，再加上纸人头顶上的头发还有供香的诱惑，在试探了几下之后，它就爬了出来。
那玩意儿有小拇指长，牙签状细小，本身不可怕，最多细看的时候会恐惧。但一想到这虫子是从人的头皮里爬出来的就格外胆寒恐惧。
女孩是用自己的头发供养了食发虫和食发鬼炼成的鬼蛊，后来鬼蛊贪婪成性就把女孩的头发都吃光了。吃光之后没有头发它就开始吞吃皮囊里的脂肪，致使女孩头顶生疮。
若是没有及时引出鬼蛊，恐怕女孩的整个头部都会烂掉。
而取用车主的头发引诱鬼蛊，也是因为他和女孩有血缘关系。
被饲养长大的食发虫钻了出来朝着摆在桌上的纸人爬过去，一下子就把纸人的头部钻破然后开始吃头发。
茅九闻言，倒也能理解为何张小道有这天赋又身在驱魔世家却是半吊子道士的原因。
张小道这体质，别的门派许是没法容的。大部分道法也是不能学的，这是天道制约。因为体质过于逆天，而驱魔天师又是最为接近鬼神，最易看破天道的一类人。
在这种制约之下，适合逆天体质的人练习的功法很少。几乎没有。
但几乎没有不代表没有，至少南茅山的功法道术就是符合这一类体质特殊之人练习的。所以南茅山门人极少，这一代也就茅老和茅九两人。
毕竟是逆天的存在。要不是现在是末法时代，驱魔天师日渐式微，南茅山绝无法在天道制约之下得以喘息，继续传承。
茅九原以为自己要像师父一样花上十几年时间走南闯北的寻找传人，料不到才来帝都不到一个月就找到了传人。
当下心情颇为欢喜，望着张小道的目光也变得柔和了许多。
张小道觉得有些毛骨悚然，无论什么人，前一刻严厉的责备你，下一刻对待你的态度如春风般温柔……都会觉得心里毛毛的。
总觉得下一刻九哥要像父兄一样举起藤条追着他漫山遍野的揍。
张小道习惯性应对：“九哥，我错了。对不起。”
茅九讶异：“实话实说而已，没必要道歉。”
哪怕现在张小道蠢得可以跟嘿嘿成双成对组兄弟cp，茅九也会对他露出春风般温暖的态度。
张小道：“啊？”
茅九说：“她的身上的确有鬼气，但没有鬼魂。因为鬼魂被藏起来成为另一种形态存在——”话锋一转，又提问：“你觉得她当初供养的是什么？”
张小道头次被给予肯定，自信之下便顺着茅九的话往下思考。
小山坐在座位上垂眸看书——反正他听不懂他们在说什么。
至于女孩吓得两泡眼泪在眼眶里要掉不掉——能不能不要在当事人面前讨论这些？我怕啊！
“鬼魂的另一种形态……”张小道喃喃自语：“只有鬼气，没有看到鬼魂。所以鬼还是存在的，但他又不存在，因为变成了另一种形态。作为被供养的东西……是木偶之类的吗？有些形似于人的木偶、公仔，因为被眷恋、喜爱，拥有孩子非常纯粹和强烈的呼唤所以特别容易招来一些邪灵阴魂附身。因为鬼要人们面前出现就必须获得力量，其中一条获得力量的途径就是人们强烈的感情。七情六欲，憎恶喜爱，只要足够强烈的欲望呼唤他们的到来，他们就会出现。”
所以这就是木偶、娃娃和公仔容易闹灵异事件的缘故，孩子的感情是最为纯粹且强烈的。他们日夜和木偶玩具一块儿玩耍，将其当成有血有肉的玩伴对待。这种感情容易吸引阴魂邪灵，阴魂邪灵附身娃娃，那么孩子们的感情就等同于是给了它们，孩子们在强烈的呼唤它的到来。
这是个对象模糊的漏洞，也是阴魂邪灵狡猾的地方。
张小道猜测是由邪灵附身木偶公仔之类，然后被女孩带回去供养。因为喜欢班长和想要考出好成绩的渴望，而产生强烈的感情，将这股感情化为对祭拜的木偶的要求和呼唤。
所以邪灵就拥有了力量伤害女孩。
“祭拜是一种传递力量和渴望的途径，就像奉养鬼童子。”
茅九点头，显然对于张小道的说法很满意。至少他懂得比他想象的要多一些。
但茅九没有立即肯定张小道的话，而是转头问女孩：“你供养的是木偶娃娃之类的吗？”
女孩摇头：“不是啊。”
张小道瞪眼：“我分析错了？不可能啊。”
茅九说：“方向没错，不过可能性有很多。的确有这种可能性存在。”
的确有邪灵附身孩童手中木偶，伺机杀死了孩童全家。当年茅九遇到过，那时是跟着茅老去处理的这件事儿。
因为无法确认邪灵藏身在何处，因此需要带上茅九寻找附身木偶身上的邪灵。后来邪灵被茅老收服，埋在了阳气最盛的山头。期以鼎烈阳火焚烧邪灵，因此邪灵身负上百条人命，若再过段时日，放任它继续杀人就会成为恶煞。介时，难以收服。
但是就在邪灵即将被焚化之际，山体坍塌，邪灵出逃。至今不知所踪。
那邪灵是个被打胎数十次的孩童，因数十次都被剥夺生命，愤怒憎恨之余变为恶鬼邪灵。所以它实际也是个四五岁的孩童，最是记恨。
它记恨收服它的茅老，但更憎恨找到它的茅九。
茅九问女孩：“你供奉的是什么？”
女孩有些迟疑的说道：“藻婆婆叮嘱我不能看，我、我耐不住好奇心……而且也怕是什么害人的东西。我也知道鬼童子，我怕这种邪门的玩意儿。我打开看了，如果真是鬼童子就绝对不供奉。但是我打开来看，什么都没有。后来我剪了头发，因为剪了很多，盒子又很小，应该装不下了。可是每次塞进去都感觉还能塞很多，后来我就打开来看，在里面发现一只很大的虫子，很恶心很可怕。我被吓了一跳，就想拿去扔了。”
但是因为那晚上女孩的妈妈突然来找她谈心，她就忘了。再后来就是考试，得了年级第一。兴奋之余就存了侥幸心理。一直到头发掉光，头上长疮。
张小道皱眉：“虫子？”他疑惑不解：“不会又是蛊虫？可是蛊虫哪儿来的鬼气。”
茅九想起张小道对蛊虫的不熟悉，张小道虽然理论知识储备丰富，不过他的理论知识都来源于张家。而张家的驱魔道术阳刚正气，与南茅山的黑白巫术俱学的邪癫正好是两个极端。
张家并不接触蛊虫，所以张小道对蛊虫不熟悉。
如此想着，茅九就对张小道充满了怜惜——他已自动代入师父的角色。
“蛊在人们心中，一直都很神秘。实际也神秘，因为它的分科很多。大体上而言分为虫蛊和鬼蛊，虫蛊就是之前的草鬼婆事件，你也见过。余先生中了吸血虫蛊，那就是虫蛊。虫蛊是炼虫，鬼蛊是炼鬼。”
当初在火车上遇到的陆鹤司，他当时的身体就被种下鬼面疮。这就是鬼蛊。
“人有百态，鬼有千种。旧时有传言食发鬼，专食人发。曾于闽南一带出没，当时文献有记载某县于一月间发生数起凶杀案，死者死法皆为头皮被剥，血流不止疼痛至死。后有茅山道士云游此地，以纸人作真人，在纸人头上扎九根头发充人发，骗食发鬼出来将其收服。”
张小道等人听这轶事听得倒是津津有味，听完了，张小道提问：“可她说她看见的是一只虫子。”
茅九毫不吝啬赞赏的目光，为人师者，既要严厉也要适当给予肯定。何况张小道确实聪明。
“所以这就是鬼蛊，蛊，非自然生长存在的生物。人为创造出来违背天理的生物，一般来说其最佳形态是毒虫、毒蛇等。鬼蛊炼就的方式和虫蛊炼就的方式相差无几，彼此厮杀，优胜劣汰。然后用秘术把厮杀赢了的鬼和毒虫炼在一块儿，他们一般会选择和鬼的形状相类似的毒虫。譬如食发鬼，就和食发虫炼在一块儿。她看见的，应该就是被养大了的食发虫。”
张小道惊讶道：“食发虫？有这种虫？”
女孩也同样惊讶，因为有这种属性的虫子确实以前没有听过。
茅九看向小山，小山了解的解释：“食发虫寄生在毛囊里，吃皮脂。它会分泌一种酶，致使头发脱落。”
“食发鬼和食发虫炼在一块儿，就变成了吃掉头发、使头皮长脓疮最后整个烂掉的鬼蛊。食发鬼不仅喜欢吃头发，还喜欢撕掉一整张头皮。”
正说着，女孩的爸爸回来了。额上冒着汗珠，手里捏了一把供香递给茅九：“小先生，供香买回来了。”
茅九拿过香看了眼：“是这个。”抬眸扫了一眼张小道，招呼他过去：“供香分供佛、供祖先、供神灵和供孤魂野鬼。香于鬼而言就是额外的获取，像是意外得来的大餐。通常孤魂野鬼都无法拒绝贡品的诱惑，因为它们常年无人祭拜供奉。尤其是食发鬼这种遭人厌恶的孤魂野鬼，传言它不过是因为无人供奉才去偷食人发。其实所有千奇百怪的孤魂游鬼都是因长年无人祭拜因为产生了各种奇葩嗜好——这不是件好事。”
张小道认真的听着，深刻的铭记起来。他知道茅九是有意教他，态度便随之恭敬起来，隐隐有把茅九当成师父般恭敬。
茅九继续说道：“所以对付这些孤魂野鬼的时候最好的方式是供奉，一般来说，只要供奉，十有八九能把它们引出来。”
说着，茅九点燃三支香举过头顶拜了拜，然后插进香炉里(这玩意儿一直随身带着，只除了在旅馆招魂那次拿出来用过。今儿倒是用上了。)
“供奉孤魂野鬼用三支香就好，多了它们受不起。规格太高。现在仔细看着，我只画一次……记得住就好，记不住等以后有机会再学。”
只是这个机会就不知何年何月才有。
张小道反应灵敏，立时全神贯注的盯着茅九看。
包间内的几个人都盯着茅九看，只是茅九的速度太快，他们每一个跟得上。明明茅九抬手比划，执笔蘸朱砂，落笔画符等动作看起来很慢，很优雅，善心悦目。可当他真的下笔画符的时候，他们还没看仔细，茅九已经一笔喝成。
茅九问：“可看清了？”
其他几人惊讶，怎么可能看得清？！
张小道点头：“看清了。”
茅九满意点头，张小道确实是天赋绝佳。可堪培养。
接下来是引纸人骗食发鬼，茅九取了个小碗，倒了半杯水。将纸人放进碗里，待浸到纸人腰间的时候停止。
茅九右手食指和中指并拢，竖起。碗里的纸人也跟着直挺挺的站起，面对着女孩，身体有些摇晃，似乎在呼唤着什么。
那小动作，神形兼备，莫名的让人觉得诡异。
女孩突然的感到头疼，握着车主的手用力，掐疼了车主。车主急了，不知所措的看向茅九。张小道见状：“别怕，鬼蛊要出来了。”
作者有话要说： 突然写到食发鬼这个，是因为小的时候看过一部鬼片。里面的鬼就是吃人头发的——太小的时候看了，剧情记不清。但那时被吓到的感觉记得很清楚。
第50章 鬼蛊
张小道的安慰并没能让车主放下心来, 事关女儿性命，放心不下也是正常。故而张小道也不再说什么了, 专心的看着茅九的动作。
见碗里面的纸人有一半浸透在水里面，张小道不解，便问：“九哥, 为什么把纸人放在水里？”
茅九：“因为人是水做的。”
张小道：“？？”
茅九：“人体有百分之七十左右的水, 大部分人看不见鬼, 少部分人看得见鬼——当然这很少，忽略不提。但在某种情况下, 即是磁场相叠或是磁场强度变强，在某个时候产生了感应, 人就可以感觉到有鬼的存在。鬼也同样如此，大部分鬼靠感觉找到人。我现在是伪装出一个生物磁场, 假装一个人出来。人体含有的水分最多, 而这些水分都分布在人体细胞内外。细胞内外带有很多电离子, 水分的流动，细胞内外水的交换会带动电离子进行交换, 就会产生生物电, 变化的电流又会产生磁场——水里有微矿物，也会产生磁场。”
在场几人除了小山之外都是一脸‘我感觉自己听得到你每一句话然而实际上并不懂’。
茅九：一群学渣！
“科学科学，从小书本上就教你要信科学，要懂科学, 遇到不理解的事儿要用科学的方法来解决。”
张小道委屈：“我是道士……”
“呵呵, 你当国师上知天文下知地理的硬性要求是祖师爷吃饱了撑的故意刁难？”
天师界以前有个不成文的规定, 若要当上国师，必须上知天文下知地理。原因是怕丢脸，因为国师是山村来的，要是没文化，会被群嘲的。
“你不了解宇宙星象、天气和环境变化，不知道地理形貌、自然规律。不通人情世故不知古今历史不懂算数，还没有缜密的逻辑思维，你怎么上知天文下知地理、理解阴阳？奇门遁甲就是高等深奥的天文物理学，八卦是哲理与数理的结合。你要是不懂科学，还学什么道术。”
茅九语气严厉，带有责怪也有恨铁不成钢，俨然有严师风范。
张小道微微张着嘴巴，听得两眼发晕。但茅九说得又句句在理，而且这些都是以前从来不知道的，似乎茅九这么一说，以前那些无法理解的奇门遁甲、阴阳八卦都可以解释得通了。
因而，张小道没有懊恼和不满，反倒是欢喜：“谢谢九哥指导。”
至于在场的父女俩对茅九的话齐齐露出极其震惊的表情，似乎道士讲科学动摇了他们的世界观。
小山对这种场面见怪不怪，继续看书。
话说着，女孩觉得疼痛加剧，到了有些难以忍受的地步。
茅九见状，说：“先压着她，别让她动。小道，你过去帮忙。”
张小道应下，然后跟着车主一起压制着女孩的手脚。不知是因为疼痛还是别的缘故，女孩的力气非常大，要不是两个男人一起压着，估计她就跑了。
张小道在压制的时候眼尖的看到女孩头顶上有个脓疮破了，从里面伸出一小段触角——是虫子的头部，食发虫在试探着从里面爬出来。
似乎察觉到没有危险，再加上纸人头顶上的头发还有供香的诱惑，在试探了几下之后，它就爬了出来。
那玩意儿有小拇指长，牙签状细小，本身不可怕，最多细看的时候会恐惧。但一想到这虫子是从人的头皮里爬出来的就格外胆寒恐惧。
女孩是用自己的头发供养了食发虫和食发鬼炼成的鬼蛊，后来鬼蛊贪婪成性就把女孩的头发都吃光了。吃光之后没有头发它就开始吞吃皮囊里的脂肪，致使女孩头顶生疮。
若是没有及时引出鬼蛊，恐怕女孩的整个头部都会烂掉。
而取用车主的头发引诱鬼蛊，也是因为他和女孩有血缘关系。
被饲养长大的食发虫钻了出来朝着摆在桌上的纸人爬过去，一下子就把纸人的头部钻破然后开始吃头发。