第300章 打春牛
二月二十二的海河全运会开幕后第三天，海河解冻。
之后，赵桓又参加了象征着春耕的打春牛的活动。
所谓的打春牛，其实就是一个用竹子扎的牛，身上挂着红布褡裢，里面装着五谷杂粮，象征着春耕和祈求着将来的丰收。
身为地方官员，代天牧守地方，让百姓安居乐业，生活有所依靠，是地方官员的职责。
而一直以来，华夏都是一个以农业立国的农业国家，虽然大宋大力鼓励工商业，国库岁入的一大半，都是通过征收商业税赋视线的。
但是，民以食为天，不管是地方官员也好，还是百姓也罢，从来都是将粮食，或者说农业，摆在最为重要的位置上的。
因此，春耕之前，地方官员，都会亲自指导农民进行耕作。打春牛这样的祈求风调雨顺，五谷丰登的活动，地方官员基本上都会亲自参加。
甚至于在东京，在开封城外的皇庄之中，大宋天子和皇后，都会亲自参与耕作，起一个表率和带头示范的作用！
虽然，天子和皇后的耕作，都只是象征性的，扶一把犁，撒一把种子，浇一瓢水什么的，至于撒进地里的种子，到底有没有生根发芽，长出庄稼，种出粮食来，那都不重要。
天子和皇后也不可能亲自去地里看上一眼，自己播种的种子，是否种出了粮食来。
但是，每年收成的时候，却总会有五谷粮食，是天子和皇后‘亲手’种出来的，并且做成了米饭、汤饼，供天子和皇后享用。
赵桓身为宋辽边境特别行政区长官，作为整个特别行政区中，大宋最大的官员，春耕打春牛的时候，自然也是要亲自参加的。
一大早，赵桓便穿着太子殿下的冠冕，带着张浚他们来到了海河西边开垦出来的一块农田里。
农田四周，早就已经聚集起了住在海河城西的几百户庄稼汉。
所有的庄稼汉，以及宋辽边境特别行政公署巡捕司派出的巡捕，都围绕在了农田的周围，静静地等待着赵桓和特别行政区公署其他官员的到来。
当赵桓穿着太子冠冕，在张浚等其他官员，和翊卫军军士的簇拥下，出现在田间的时候，周围的数百庄稼汉，也不知道是谁，最先跪倒在了地上，朝着赵桓便磕头山呼道：
“太子殿下千岁千岁千千岁。”
“太子殿下千岁千岁千千岁！”
一时间，周围所有的庄稼汉、巡捕，几乎全都跪倒在了地上，齐声山呼了起来。
对于现在定居在海河周围的那几千户的流民庄稼汉来说，赵桓就是他们的再生父母，是救苦救难的活菩萨！
如果不是赵桓，如果不是特别行政区颁布的那些法令，垦荒令、借贷法，等等等等，这些从河东河北流亡，逃荒而来的流民百姓，恐怕早就已经饿死，或者还在继续流浪逃亡的路上呢！
老百姓的想法很简单，谁能够给他们饭吃，让他们能够吃饱饭，穿暖衣，有房住，有钱花，他们就拥戴谁，感激谁！
而赵桓，正是这样的一个人！
至少，对于现在定居海河的这将近十万百姓和近万户的流民来说，赵桓已经做到了这一点！
如今的海河榷场，商贾如云，有宋国的，也有辽国的，有南来的，有北往的，每日的成交金额，基本上都在万贯以上，有时候甚至可以达到几十万贯！
而这么大的交易额背后，是无数人共同努力的结果！
同时，这么大的交易额，也盘活了海河榷场，养活了围绕着海河榷场，赖以为生的数以千计、万计的工人、伙计！
市场上、码头上，到处都是用人用工的地方。
同时，海河周围的市政建设，道路建设、桥梁建设，以及市政民生工程的水库建设，等等等等，数以十计的工地工程，同样也需要用到大量的工人！
还有水泥厂、瓷器厂、玻璃厂、预制件厂，以及正处于筹备中的瓷砖厂，等等等等，同样是数以十计的工厂，也需要大量的工人！
从河东、河北等地流浪逃荒而来的流民，便被这些市政工程、工厂分流吸收了数以万计的人员。
剩下的老弱妇孺，甚至还能根据特别行政区颁布的垦荒令，获得一块荒地，垦荒种地，种植庄稼等等，以养活自己，还有家人。
甚至于就连住处，赵桓都给他们安排得好好的！
海河榷场四周，在原有的工棚的基础上，加以加固和改建，最终建成了数以十计的居民区。每个居民区里，都修建有统一布局，统一格局和大小的新居民楼，上下三层，每层十户，一栋楼就是三十户，一个小区十栋楼，就是三百户，老弱妇孺一千多人！
基本上，一个小区的人口和户数，差不多就是两三个村庄的人口和户数了。
而同一个小区的人，他们开垦的荒地，基本上也都是集中在一片的，相互之间，人也都比较熟悉，出工收工，基本上也都是成群结队的，跟以往在村里生活的时候，也没多大的区别。
总之，那些从河北河东，流浪逃荒而来的流民，在海河算是找到了一个落脚之地，一个安身立命的场所，并且在这里生根发芽，真正的安定了下来！
太子赵桓，给了他们一切，安稳的生活，安定的工作，养家糊口的工作，赖以生活的土地，还有遮风挡雨的房屋，等等等等！
衣食住行，能够给与的，太子殿下几乎全都给他们安排妥当了，又还有什么好奢望的呢？
因而，对于赵桓，定居海河的这些宋人，几乎全都是将他当成再生父母，救苦救难的活菩萨在供着。
看到赵桓亲自出现在打春牛的现场，那些庄稼汉、巡捕巡丁们，几乎是发自内心的跪倒在地，朝赵桓磕头行礼，山呼着“太子殿下千岁千岁千千岁”！
一串鞭炮，挂在了春牛的身上，旁边的一个父老，递上来了一柱清香，递给了赵桓。
赵桓接过清香后，恭恭敬敬地鞠躬三次，闭上眼睛，在心里暗自祈祷了一番后，这才将清香递给了一旁的一名翊卫。
翊卫接过清香，上前几步，躬身插在了地上。一个父老点燃了挂在春牛身上的鞭炮，顿时便噼里啪啦的响了起来。
鞭炮声中，赵桓接过身旁父老递上来的一根缠着红布的小鞭子，在春牛身上打一下，停顿了一下，然后又打了一下，然后是第三下。
这，就是打春牛……
之后，赵桓又参加了象征着春耕的打春牛的活动。
所谓的打春牛，其实就是一个用竹子扎的牛，身上挂着红布褡裢，里面装着五谷杂粮，象征着春耕和祈求着将来的丰收。
身为地方官员，代天牧守地方，让百姓安居乐业，生活有所依靠，是地方官员的职责。
而一直以来，华夏都是一个以农业立国的农业国家，虽然大宋大力鼓励工商业，国库岁入的一大半，都是通过征收商业税赋视线的。
但是，民以食为天，不管是地方官员也好，还是百姓也罢，从来都是将粮食，或者说农业，摆在最为重要的位置上的。
因此，春耕之前，地方官员，都会亲自指导农民进行耕作。打春牛这样的祈求风调雨顺，五谷丰登的活动，地方官员基本上都会亲自参加。
甚至于在东京，在开封城外的皇庄之中，大宋天子和皇后，都会亲自参与耕作，起一个表率和带头示范的作用！
虽然，天子和皇后的耕作，都只是象征性的，扶一把犁，撒一把种子，浇一瓢水什么的，至于撒进地里的种子，到底有没有生根发芽，长出庄稼，种出粮食来，那都不重要。
天子和皇后也不可能亲自去地里看上一眼，自己播种的种子，是否种出了粮食来。
但是，每年收成的时候，却总会有五谷粮食，是天子和皇后‘亲手’种出来的，并且做成了米饭、汤饼，供天子和皇后享用。
赵桓身为宋辽边境特别行政区长官，作为整个特别行政区中，大宋最大的官员，春耕打春牛的时候，自然也是要亲自参加的。
一大早，赵桓便穿着太子殿下的冠冕，带着张浚他们来到了海河西边开垦出来的一块农田里。
农田四周，早就已经聚集起了住在海河城西的几百户庄稼汉。
所有的庄稼汉，以及宋辽边境特别行政公署巡捕司派出的巡捕，都围绕在了农田的周围，静静地等待着赵桓和特别行政区公署其他官员的到来。
当赵桓穿着太子冠冕，在张浚等其他官员，和翊卫军军士的簇拥下，出现在田间的时候，周围的数百庄稼汉，也不知道是谁，最先跪倒在了地上，朝着赵桓便磕头山呼道：
“太子殿下千岁千岁千千岁。”
“太子殿下千岁千岁千千岁！”
一时间，周围所有的庄稼汉、巡捕，几乎全都跪倒在了地上，齐声山呼了起来。
对于现在定居在海河周围的那几千户的流民庄稼汉来说，赵桓就是他们的再生父母，是救苦救难的活菩萨！
如果不是赵桓，如果不是特别行政区颁布的那些法令，垦荒令、借贷法，等等等等，这些从河东河北流亡，逃荒而来的流民百姓，恐怕早就已经饿死，或者还在继续流浪逃亡的路上呢！
老百姓的想法很简单，谁能够给他们饭吃，让他们能够吃饱饭，穿暖衣，有房住，有钱花，他们就拥戴谁，感激谁！
而赵桓，正是这样的一个人！
至少，对于现在定居海河的这将近十万百姓和近万户的流民来说，赵桓已经做到了这一点！
如今的海河榷场，商贾如云，有宋国的，也有辽国的，有南来的，有北往的，每日的成交金额，基本上都在万贯以上，有时候甚至可以达到几十万贯！
而这么大的交易额背后，是无数人共同努力的结果！
同时，这么大的交易额，也盘活了海河榷场，养活了围绕着海河榷场，赖以为生的数以千计、万计的工人、伙计！
市场上、码头上，到处都是用人用工的地方。
同时，海河周围的市政建设，道路建设、桥梁建设，以及市政民生工程的水库建设，等等等等，数以十计的工地工程，同样也需要用到大量的工人！
还有水泥厂、瓷器厂、玻璃厂、预制件厂，以及正处于筹备中的瓷砖厂，等等等等，同样是数以十计的工厂，也需要大量的工人！
从河东、河北等地流浪逃荒而来的流民，便被这些市政工程、工厂分流吸收了数以万计的人员。
剩下的老弱妇孺，甚至还能根据特别行政区颁布的垦荒令，获得一块荒地，垦荒种地，种植庄稼等等，以养活自己，还有家人。
甚至于就连住处，赵桓都给他们安排得好好的！
海河榷场四周，在原有的工棚的基础上，加以加固和改建，最终建成了数以十计的居民区。每个居民区里，都修建有统一布局，统一格局和大小的新居民楼，上下三层，每层十户，一栋楼就是三十户，一个小区十栋楼，就是三百户，老弱妇孺一千多人！
基本上，一个小区的人口和户数，差不多就是两三个村庄的人口和户数了。
而同一个小区的人，他们开垦的荒地，基本上也都是集中在一片的，相互之间，人也都比较熟悉，出工收工，基本上也都是成群结队的，跟以往在村里生活的时候，也没多大的区别。
总之，那些从河北河东，流浪逃荒而来的流民，在海河算是找到了一个落脚之地，一个安身立命的场所，并且在这里生根发芽，真正的安定了下来！
太子赵桓，给了他们一切，安稳的生活，安定的工作，养家糊口的工作，赖以生活的土地，还有遮风挡雨的房屋，等等等等！
衣食住行，能够给与的，太子殿下几乎全都给他们安排妥当了，又还有什么好奢望的呢？
因而，对于赵桓，定居海河的这些宋人，几乎全都是将他当成再生父母，救苦救难的活菩萨在供着。
看到赵桓亲自出现在打春牛的现场，那些庄稼汉、巡捕巡丁们，几乎是发自内心的跪倒在地，朝赵桓磕头行礼，山呼着“太子殿下千岁千岁千千岁”！
一串鞭炮，挂在了春牛的身上，旁边的一个父老，递上来了一柱清香，递给了赵桓。
赵桓接过清香后，恭恭敬敬地鞠躬三次，闭上眼睛，在心里暗自祈祷了一番后，这才将清香递给了一旁的一名翊卫。
翊卫接过清香，上前几步，躬身插在了地上。一个父老点燃了挂在春牛身上的鞭炮，顿时便噼里啪啦的响了起来。
鞭炮声中，赵桓接过身旁父老递上来的一根缠着红布的小鞭子，在春牛身上打一下，停顿了一下，然后又打了一下，然后是第三下。
这，就是打春牛……