第741章 宇宙心理学,实践的故事与基础
  第三分身的话,蕴含着很深的逻辑与道理,所有人都能听得出来,也能理解深意。
  回想整件事情,从开始到结束,众人都想起了前些年上学时,在实践课上的感受。
  戎昭就像是个学长,从小学生一步步成长为研究生,心智、经验、手段,等等方面,都是比较杰出的水平。
  尤其是在成神这条路上,它有很好的天赋,环境因素条件也促成了它的快速成长。
  但是很可惜,它没能认清自我,初心已经不在,扭曲它的,是生与死的压力这些。
  甜甜和花婉,则是刚上大学的新生,一路走来,只摸到了成神的门槛,眼前所见,皆是迷茫。
  懵懂的一张白纸,轻易就可以毁掉,戎昭仗着有经验与实力,悄悄动了杀手,想在这白纸上涂上一些痕迹。
  在梦一看来,这和大学的某些学长,在感情上故意欺骗懵懂纯真的新学妹一样,都是仗着有各方面经验。
  虽然例子并不恰当,但是戎昭确实就是在用这种手段,想要扭曲毁掉甜甜和花婉。
  幸好,家里有个顶天立地的支柱,身为舒尔的分身,第三分身在神灵方面的知识理解上,一样不会差。
  第三分身像是工作很多年的大叔,戎昭这种骗小学妹的手段,在他眼里根本不够瞧的。
  不仅是不够瞧,第三分身还能借这种机会,翻手压下,让戎昭成为甜甜的踏脚石。
  必竟,想要成为神灵,实战经验和成神理解,那肯定不能少,这其实也是个机遇。
  ……………………
  道理说透了是很简单的,戎昭没能看清自我,它为利益起了歹心,这才是源头。
  如果最开始并没有伤害众人的心思,那结局肯定会不一样,成神这条路,甚至可以相辅相成,它或许能走到更强的层次。
  正所谓害人之心不可有,防人之心不可无,第三分身特意说的这些道理,其实也是在借戎昭来警示甜甜她们。
  不能光看自己现在的实力如何如何,就狂妄到认不清自己、忘掉初心,见到利益就去伤害他人。
  一次两次或许能有收获,但总归是要还回去的,而且,还会扭曲自己的心灵。
  众人其实都很渺小,强者神出鬼没的,一不留神,可能就会落入万劫不复之境。
  灵三想着,用她的视角看看本体,自己其实还是很单纯的。
  哪怕经历那么多痛苦,心思却从未起过歹念,这也许,正是她一心一意所坚守的先天天赋吧。
  甜三已经想到很多学习上的故事,那是舅舅的第一分身,特意在宇宙心理学的实践课上,给她们详细讲的一些知识和道理。
  这宇宙心理学,是她们读完地球心理学课程之后,在一定知识阶段,才开始涉及的一门大学科。
  这部分已经学了很多年,其中的知识包罗万象,宇宙各族几乎都能找到,根据所学的种族,其知识侧重点也会有所不同。
  所以,这门学科很复杂,她在知识理解上学得很吃力,但在实践上,就很有体会与感受了。
  现在想来,甜三心有所悟,原来,不是舅舅不轻易指引她如何成为神灵,而是在学习上,已经一点一滴都慢慢灌输给她了。
  ……………………
  甜三首先想到的,是开始进行宇宙心理学实践时,老师和她们讲的那番话。
  “心理学是帮助自我成长的途径,实践上很注重感受与体会,在视角上,要同时具备自我、他人、旁观,一共三种立场。
  能够尽快进入感同身受的心境,就能迅速理解并明白,生命与万物的心理阶段。
  但是,也要注意,不要陷入他人或旁观的心境中,三位一体的平衡与选择,才是稳定学习的方法。”
  第一分身的知识与经验很多,那天之后,在实践课上,学生们都体会了如何去做。
  甜三回想起当时她本体的举动,是和花婉一起,在一棵小草面前,嫌弃地说:
  “真难看。”
  简简单单三个字,然后两人就走了,接着,又悄悄隐藏起来,在小草旁边观察了一整天,直到那小草变得枯萎无力。
  花婉给小草输入生命力之后,两人和它又说了好多心理话,这才帮助那小草活了下去,后来上课还去看过多次。
  这个实践并不简单,深层目的,是为了思考另一种生命交际,也就是小孩子与大人之间的交汇。
  比如说,某次一家人出去玩,有个外人看这小孩子漂亮,起了嫉妒与歹念,故意冷嘲热讽,说这孩子哪里不行,长得又怎么怎么着。
  或者是在学校,老师不经间起了怒火,骂了学生“傻子”二字,可能就会给孩子难以承受的压力,或许会在时间中,慢慢自暴自弃,逐渐陷入抑郁。
  又或者,是来自学生间的交际,这也是心理成长上,差异性碰撞最强的一个阶段。
  总之,看似只是普普通通的一次人生交汇,很大概率双方这一生都再也见不到了。
  但是,哪怕只有“真难看”三个字,也有可能会改变受攻击方的人生走向与性格。
  因为每个人的心理成长并不一样,这也是心理学实践上,需要有三种视角的根源。
  ……………………
  心理学上没有大事与小事,伤害就是伤害,就算弥补了心理创伤,也会留下痕迹。
  像是身体受了伤,结疤恢复后,这个位置的血管,就不再是直的了,会有小弯曲。
  这种实践,也让她们这些学生,真正认识到,学习心理学的重要性与艰难程度。
  甜三还能清晰想起来当时的感受,每一天的观察,都是一种失望,惊喜其实很少。
  老师给的方法,是让她们每人挑选几组样本,也就是在雨星、木星、霁雪星,这三颗不同生存环境的星球上,选出一些刚出生的小家伙儿。
  经过多年观察和实践,学生们感受颇多,尤其是在生命的初步成长上,有非常多的心理话想要倾诉。
  灵铃当时还拿出很多日记和故事集,全是离开地球前,从网络上复制的。
  在样本的对比实践中,学生们读着那些真实故事,总结了很多人生特点。
  大部分生命的一生,并不是幸福的,他们内心的痛苦,几乎都来自小的时候。
  或许是同伴,或许是老师,或许是亲属,又或许,是他们自己的无知与莽撞。
  甜甜因为感同身受才会失望,第一分身这个当老师的,有次还在课堂上感叹说:
  “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,人生从小到老,只有在心理成长到一定阶段时,才会真正去审视自我。
  曾经年幼的过去,再回想起来也只会成为自己的故事了,但这只是自我的角度。
  当自我的视角转变为他人,这些故事,也许就会成为无数心魔,直到临死那一刻,才有可能解脱和醒悟过来。
  这也是轮回不止、因果循环的宇宙大道,更是心理学上需要注意的核心,可千万,别有故意伤害他人的心呐。”
  ……………………
  甜三想着以前在心理学课程上,学习过的那些方法,是老师特意拿来做对比的。
  像她们骂小草一样,这种实践也只有那一次,主要是起个开头入手的作用。
  因为无意义的互相谩骂,并不是好的学习方式,甚至会造成无法挽回的后果。
  她们最喜欢的实践方法,是聆听他人的心声,将自我换位,换到他人的角度,同时也具备自我的想法,这叫心理共通。
  将自己化为天地间一灵物,游荡在万物生灵之中,似是和它们一样,听着它们的故事、它们的感受,来进行换位思考。
  当然了,方式只是一个学习过程,心理的感受与体会才是成长。
  有一种方式就比较普遍,也需要经常使用,这就是以心理学来思考万事万物。
  就像不同国家、无数民族,在历史更迭中,都能用经济学来解释一切变化一样,用心理学来思考的,是生命的不同。
  不管是读书、听音乐、看新闻,等等各种生活中发生的故事,都能用心理学来分析并理解其中的内在差异。
  当然了,这种方法比较纯粹直接,实际需要的是大量阅历与交汇经验等等。
  在心理学的知识实践上,尤其是每一个角度的思考,都需要一点一滴来体会。
  ……………………
  甜三回想完过去的故事,又联想到如今,她的另一个分身,一直在雨星上观察。
  这就是最需要时间的实践,以三位一体的心理角度,来观察无数生命的变化。
  不仅包含了那些生命从小到老的心理成长过程,也能站在它们的立场上,来看清楚它们是如何成长的,这也属于是在观察样本。
  这种重复的过程,其实很需要生命有非常多的不同之处,也就是样本差异要大。
  尤其是英雄、豪杰等等比较有天赋的那种,更能体现出心理的良性成长变化。
  当老师的第一分身,还特意在课堂上给她们讲了一个例子。
  说是在某本书上,写了这么一段话:“当盲人恢复光明,做的第一件事,就是扔掉手中的拐棍。”
  这个故事,据作者说,是在讽刺社会的一种现象,其中的“扔掉”,是指推倒、背刺、背叛这种比较深刻的意思。
  就是说,如果好心去帮助他人,很多时候并没有好的结果,他人在度过难关后,往往都是立即推倒帮助他的人,甚至会兵刃相对、不死不休。
  但是,在某些读者看来,其中的“扔掉”,应该是放好、摆好、保护,等等这种比较柔和与美好的意思。
  就是说,好心帮助他人,他人度过难关后,会有回报,或者是尊敬等等,并没有那么极致的寒心现象。
  不管作者和读者到底是如何思考的,角度又是如何,总之,双方在心理上,是有不同的。
  这也是受各方面因素,所带来的心理成长与阶段差异,正是需要好好观察并思考理解的。