汉贵女 第318节
  陈嫣这个时候才插嘴道:“过去没有白纸,又怎会想到印刷术?”
  竹简上用印刷术,这就太为难人了。丝帛上倒是可以用,毕竟皇帝的诏书都是丝帛的,上面也要用印。但关键是,丝帛并不是普遍的书写材料,只是有钱人自己用一用而已。这种情况下,更不可能让人想到使用印刷术了!因为这样做,丝帛书的价格依旧是远远高于竹简书的,材料成本根本下不来。
  刘彻一想也笑了,可不是么!
  得了印刷术这么个宝贝,刘彻也不想在上林苑骑马了,催陈嫣带他去看看印刷术到底是怎么弄的。虽然他知道了其中的原理,但还是对具体操作有些好奇。
  也是恰好,印刷术的团队在长安这边,不然的话,人在齐地,这个时候说要看,那也是麻烦。
  之所以会在长安,是因为印刷术的技术攻关就是最近的事情…大概就是陈嫣和刘彻商量要搞白纸之后,现在也半年多了。既然都打算大力推广白纸了,印刷术顺势推出,也是应有之义。
  说出来可能有些奇怪,但陈嫣之前确实没有去点印刷术的技能点。
  原因也很简单,造纸术还在不断完善中,弄印刷术除了技术储备,实在没有太大的意义。说起来,陈嫣手上的人才,特别是墨家、农家这些人是一直不够的,相比起印刷术,还有太多其他的技术等着人去点亮,印刷术也只能暂且放着了。
  再者说了,在当时的陈嫣想来,印刷术本身是很简单的,技术上面毫无难度,难的是捅破那一层窗户纸。所以什么时候推广了白纸,什么时候再去弄印刷术,那肯定也是来得及的。
  然而真的让人去弄印刷术的时候,陈嫣才知道什么叫做一把辛酸泪——其实印刷术的难度确实不算高,但比她想象中的还是难多了,而且其中还有各种没有预想到的麻烦…简直一言难尽!
  刘彻随着陈嫣去了印刷作坊,因为陈嫣本来的打算就是要做大的,所以这个时候并没有瞎对付。从印刷作坊起来的时候,她就让人找了大的地方,并且认真选址,确保将来原材料进的容易,成品出的也容易。
  事实上,印刷作坊就在城外,离少府的造纸作坊并不远。同时也离官道很近,印出来的书籍无论是送进长安,还是往周边城市送,都是容易的。
  印刷作坊里的情况和刘彻想的不太一样…确实不太一样,他想象中的‘大印章’一个也不存在,不少工匠在雕刻木质雕版。
  不过刘彻转念一想也就明白了,现在用的印章基本上都是玉石的,玉石多贵啊!相比之下木头就便宜多了!反正不像印章,那本身就是身份权力的象征,肯定要用好一点儿的材料。印书用的‘大印章’,只要能用就行了!
  其实刘彻不知道,在搞印刷术的时候,光是用什么做印板,就为难了技术人员好久!
  一开始,陈嫣考虑过要不要一步到位,使用活字印刷。但真的尝试过后,才开了一个头就放弃了…她这才明白,为什么南宋时期就有了活字印刷,但直到现代印刷术取代古代印刷术之前,雕版印刷都是主流,活字印刷根本不受认可。
  现代人极大拔高了活字印刷的意义,一方面是因为古人的这个创新确实非常牛,另一方面呢,现代印刷术在原理上更接近于活字印刷。所以直观意义上,似乎活字印刷更加先进。
  但站在古人的角度来说,他们是不在意‘先进不先进’的,对于他们来说只有好用不好用。
  活字印刷首先就得解决用什么来做印块,因为历史教材上提过,一开始用的是陶块,陈嫣也就让人烧制陶块,然后再在上面进行雕刻。反正这个时候烧陶工艺已经相当成熟了,这个一点儿难度也没有。
  但还没等到陈嫣一次次试验有没有更好更合适的印块,陈嫣就放弃活字印刷了。
  首先,一个又一个的字块放在那里,如果要印刷一部书,肯定得有人来排版才行。排版不是说只有识字的人才能做,只是不识字就得一个字一个字去硬抠,劳心费神还效率慢!
  而且就算识字,这项工作也好做不到哪里去。汉子不是英文字母,英文字母只有26个,想要组成字词也很容易找到想要的。汉子总量多大?就算是只准备常用字,那也是上千了!
  从这么多字里面找到自己想要的那一个,而且不是找一次两次,一部书排下来,真可以说是要了命了!
  历史上有人发明了排列字块的规律,让找字变得容易了一些,但这依旧是一项工程。这就像是查字典,因为有规律的原因,所以并不是大海捞针,然而该花的时间还是得花。
  但这不是最坑的,最坑的是印刷质量!
  古代的生产条件下,陶块很难做到严丝合缝。印刷出来的书籍,出现对不齐、字体大小不一、页面不整洁等等问题,再常见不过了!人手工雕刻的雕版虽然也可能出现类似的问题,但概率要小的多。
  而除了这些,别的问题其实也很多。比如活字印刷的字块比较小,平常收收拣拣的,磕磕碰碰根本无法避免。而一旦发生这样的事,碰坏,甚至碰碎字块也很常见。
  又比如,一套书排下来,绝大多数字都需要不止一个,所以最终要制的活字也会比想象中的多很多,如此一来,成本也上去了——如果一页书排版印刷之后再排下一页,这确实可以节省制活字的费用,但给排版和其他工作带来的麻烦就不是一星半点儿了!
  活字印刷的问题不是一星半点儿,而且很多都是在古代条件下无解的!陈嫣这个时候才真正明白,为什么活字印刷术始终没有成为主流…
  在这种情况下,陈嫣甚至根本没有让人尝试改良印块的材质,提高各方面的表现。她非常干脆地调转了匠人们的努力方向,改为研究雕版印刷。
  然而雕版印刷也没有她想象的容易,首先就是木头的选择…真当什么木头都可以吗?
  天真!
  太硬的木头会给雕刻带来困难,太软太疏松的木头渗墨会非常严重,拿来印刷就是一个灾难!
  尝试了多种木材,这才定下梨木、梓木、枣木…也有另一些木头可用,但出来的效果都不如这三种木头…陈嫣最近在市场上大肆收购梨木、梓木和枣木,就是为了做各种处理,将来想要造雕版的时候方便。
  而定下了木头也不是全部,还得考虑‘墨’。
  相比起雕版,其实就是一种一种材料地试,这反而更有技术难度。
  原来陈嫣弄出白纸之后,其实就得考虑要改良墨了。此时用的墨较之上古时锅灰、糯米汁之类调成的,已经好了很多了,至少原材料是后世人熟悉的,也就是松烟、桐油烟、石墨这些。
  用在竹简上的话,其实已经不需要改良了,因为再改良也不会有更好的效果。但是用在白纸上就完全不同了,不同的纸张对墨也有不同的要求…简单来说,纸对墨的感觉要比竹简精细很多。
  不过,陈嫣并没有着急推出新墨,因为现在的墨对付对付也不是不能用。然而,等到她开发印刷术的时候就不得不钻研一下用墨的问题了。
  如果直接使用写字的墨,这不是不可以,只是成本会偏高,效果也不见得很好…没办法,只能让人研究相关工艺了。
  陈嫣关于用墨的问题只记得传统雕版印刷用的是水墨,也就是和写字差不多的墨,以水作为制墨原材料的粘合剂。而油墨这种更熟悉的印刷用墨,其实是现代印刷术的产物,更合适铜版、铅版印刷…
  这至少给工匠指明了方向,直接研究松烟水墨就可以了,至于桐油烟墨和石墨,暂且不用去管。
  松烟水墨的制作工艺在现在已经有了自己的工艺流程,只不过质量就不用恭维了,停留在能用就行的阶段……陈嫣会宋代松烟墨的制法,因为她亲手制来拍过视频,但那是书写用墨,还是和印刷不同吧…
  最后的结果是,新式的松烟墨被她弄出来了…至于印刷用墨,凑合凑合用新式松烟墨的下脚料制成。
  原料粗糙了很多,也没有了锤炼墨锭这种工序…印刷用的墨不需要考虑便携性,自然没有了制成墨锭的需要,省掉这道工序也是必然的。只不过在完成像加胶这种工序后,膏状的松烟墨墨臭味太重了!
  拿这个印书,恐怕不太好。
  陈嫣想过要不要加香料掩盖,而就在她考虑这个问题的时候,最开始的一缸墨,臭味已经散了些了——陈嫣当即决定,就这样散味道吧!加香料的话,这年头香料价格高的可怕,成本会升的很高!如果那样,那还不如把墨锭煮水做印刷墨!
  做生意不容易,还是要节省一点!
  过了一个多月,味道散了大半,至少这时的味道是可以忍受的了,如果拿来印书,书籍的味道会更淡。就是这个时候,陈嫣让人开始印书…其实再多散一些时间,效果会更好,但陈嫣等着印书,这时候也只能急用了。
  等到将来不着急了,可以提前制墨。
  而就是存了这一个多月的墨,相比起之前,除了味道,在其他方面也发生了变化——墨的质量变好了!用来印刷,比新墨更好用!
  暂时没有时间去考察这里面的原理,陈嫣只能让手下的人尽量造新墨,然后存起来。她估计,存的越久,墨的质量会越高…这大概就是‘时间的力量’吧…
  有了印版和墨,印刷术就简单了,在印版上涂墨,然后覆盖白纸,在白纸上方用宽刷子轻轻一刷,一张就印好了。唯一的难度就在于印刷工得把握好那个度,不能轻也不能重。轻了可能会出现不着墨的情况,重了也可能会印糊。
  而这种手艺都是练出来的,无他,但手熟耳。
  经过之前印《诗经》的锻炼,已经出现头一批熟练工了。这些人印的又快又好,一个人一天就可以印接近两千张!而一套《诗经》,三百余首诗歌,一面只印一首诗歌,也只用一百多张纸。
  陈嫣现在有五十多个印刷工,雕版制成之后,他们一日就能出数百套诗经…这样的速度,对比过去的抄写,简直就是天壤之别!
  而陈嫣选中《诗经》作为雕版印刷的第一本书,也是有原因的。首先,第一本书得选一个有意义的…其实按照陈嫣的想法,印《淮南子》这不说更好,里面记载了很多有意思的传说之类,人民群众肯定喜闻乐见!过去书籍是读书人的专属,普通人也不会在这上面花大价钱。现在不同了,价格降低之后,普通人只要识字的,也可能成为书籍的消费者。这种情况下,印《淮南子》说不定销量还更高呢!
  相比之下,《诗经》这种书,该有的人都有了,可能真的卖不太动啊…
  然而,作为第一部 印刷作品,还是得有点儿逼格…没办法,还是在诸多经典中找吧。
  相比起别的经典,《诗经》有几个优点。第一,它在近些年经过河间王刘德的抢救,重新变得完整…是的,在此之前,因为战争以及别的原因,孔子编修过的那个版本已经残缺不全了,甚至有很多作品可能散失!
  复原工作是刘德手上完成的。
  考虑到此时知识传播的速度,虽然这个工作做完也有些年头了,估计能拿到这个‘完整版’的也是极少数人,大多数人在《诗经》上还是缺了一些…想来这些人也不介意花少少的钱,买一部完整本的《诗经》。
  第二,《诗经》说是经典,但到底来源于民歌,对于老百姓来说是很亲切的。实际上此时的乡野地方也常常咏唱诗经,这些咏唱的民夫民女不见得识字,可能就是祖祖辈辈口耳相传下来的。
  这就是群众基础啊!很多并不读书的人估计也会想要买一部诗经回去吧!
  另外《诗经》还有不少优点,最终促使陈嫣选择了将《诗经》作为第一部 印刷品。
  刘彻看到一些工人正在订书,订好之后就是一本完整的书了。问过陈嫣这儿的工作效率,感慨很多。
  陈嫣则是在一边将自己弄印刷术时遇到的障碍大概说了一下,最后指着正在做的新雕版道:“嫣所说的,编书不用朝廷花钱就在这里了。”
  陈嫣的计划很简单,编出来的书是要卖钱的!
  不同于历史上的《四库全书》,因为实在是他‘全’了,以至于没有几个私人的藏书者有能力真的去收藏,这也使得印刷变得没有意义。最后《四库全书》是用抄写的方式弄出了七套,分别收藏在七个不同的地方。
  陈嫣计划的这套丛书,虽然以如今的体量来看,已经非常大了,但与《四库全书》不可同日而语。如今能写书的人也不多,无一不是一方大佬…就算是将市面上现有的书籍全都收集起来,体量也是可以接受的。
  这弄出来,倒是更像后世的百科全书。
  陈嫣的计划是,有能力,又有强迫症的,可以收全套。而另一些人也可以按照自己的需求,单收一些小的套装,比如儒家套装、法家套装、辞赋套装什么的。甚至更进一步,单买自己需要的某一本书也不是不可以。
  只不过如果算单价的话,肯定是成套的比不成套的划算…而且成套的还可以送一些赠品,比如当代名士的注释本之类,赠品不单卖,只赠送!
  考虑到此时纸书才刚刚开始,估计这一波钱很好恰~
  刘彻对于陈嫣的计划是大致认可的,但有一个问题…这印书作坊是陈嫣的,还是少府的?
  陈嫣爽快道:“少府也可做印书作坊…且这些书本就是朝廷花心力编出的,嫣就不占这个好处了…嫣想要赚钱,可以从别处想办法!”
  说着陈嫣让刘彻仔细看新作的雕版。
  刘彻低头辨认雕版上的字,竟不是任何一部经典…上面似乎还有一些卜辞。
  “此物为日历!”陈嫣得意地道。
  没错,就是日历了…说实在的,天知道在这个时代没有日历有多不方便!如果是后世,没有日历也就没有了,实在称不上麻烦。实际上后世的年轻人也没有几个看日历的了,手机日历用上的机会少之又少。
  但在这个时代就不同了…这个时代虽然有月份的概念,但和后世的理解是完全不同的。简单来说,大家会说春一月、春二月、夏一月之类,但没有一月到十二月这种。
  大家过日的循环不是三十天一个月,然后重来,而是六十天一个循环…这是按照天干地支编列出来的,所以提到某一日不是初一十五,而是甲午日、丙辰日之类。现代人见到这个就头大,古代人也不会好到哪里去!天底下又不全是读书识字的!多的是没有机会接受教育的人呢!(其实读书人也经常会算不清楚)
  有了日历,就不用自己计算了,岂不美哉?
  不过陈嫣觉得,还是弄出初一十五比较好,一步到位,大家都方便了。只不过这件事并不是说说就可以做的,这意味着要重新推算天文历法。一方面是技术难度,另一方面,在古代天文历法可不是说着玩玩的!这甚至可以和一个朝代的正统性联系在一起。
  总之,绝不是轻易可以搞的…
  第330章 葛覃(10)
  陈嫣仿照后世的日历, 日历上面不只是一个日子, 还会提示节日、节气(这个时候已经有了节气, 只不过一些地方没有传播到)、休沐日等等。另外, 一些神话传说、生活小贴士也弄了上去。
  当然, 陈嫣在日历上最大的杀手锏其实是那些被刘彻注意到的‘卜辞’!后世的日历上也会有吉凶之类的论断,这种东西在此时用来效果不要太好!
  古代的占卜行业是很发达, 不过不同阶段占卜文化的兴盛程度又是不同的。越靠后的朝代, 虽然也对这些神神鬼鬼的东西有些相信,但都当成是一种现实情况的补充。平常信一信也就算了,但在正事上依旧拿占卜结果作为理由,就有些站不住脚了。
  然而在两汉,以及汉代以前, 是可以这样的!
  看看商朝遗留下来的甲骨文吧, 为什么叫甲骨文, 不就是因为这些文字大多刻在龟甲和骨片上么!而之所以会刻在这些上面, 那是因为这是‘卜辞’啊!那个时候占卜都是这样的,先把甲骨钻洞,然后放在火上烤,从小洞附近开裂,根据裂纹就可以知道占卜结果了。
  根据遗留下的甲骨文可以知道,商朝人几乎干什么都要占卜, 上街买菜都要!至于打仗之类的国家大事就更别提了, 如果不占卜, 不根据占卜结果办事, 那才是脱离人民群众,甚至自绝于人民群众!
  汉代这种情况虽然没有那么严重了,但占卜依旧普遍被当成是正经事对待。一些很有名的卜者,理所当然地会成为当权者的‘顾问’‘智囊’,有什么事就让他们卜一卦。
  不过说实话,这些卜者能够屹立不倒的,估计不是占卜水平厉害,而是本身就有真本事。所谓占卜,也只不过是他们的一个噱头而已。
  汉代占卜之风的盛行,可以看看这个时代留下的一些传说,其中很多都和谶语、异人、相面之类的联系到了一起。虽说后世也常常有这种‘牵强附会’,但后世的人很容易品出来这是为造势,又或者是后人附会。而两汉这种新闻,当时的人是真的相信,而且态度很端正的!
  陈嫣在日历上弄了一些吉凶,当然,也不是随便弄的,找了两个精通周易的卜者按照周易推算…另外还编了一些周公解梦的内容上去,梦见的东西对应什么这种。
  想也知道,日历肯定会受到市场的欢迎的。而日历一旦受到欢迎,陈嫣立刻就会想办法开发其他的印刷品,总之都是人民群众喜闻乐见的那些。