第十一章 未央大帝
眼见大天尊遁天而去，群仙觉得理所当然，在太玄神山脚下喊打喊杀，的确有些煞风景，有失仙人的格调。
除了少数低阶仙人，犹豫不决，毕竟穿越异空间的瞬间，是有强烈的五行逆象的，仙体会经受某些伤害，而且其程度并不能完全预控。
大多数仙人选择追上去，然而都表现得很慎重，小心翼翼，御法宝而行，毕竟那里的天道法则已经和最大虚空发生了很大的变化，更增添了对战的风险，唯一的好处是，这种空间往往非常粗陋，坚实，近在咫尺却又远在天边，任凭仙家神通轰杀折腾，并不会殃及虚空藏乃至大天界本体。
可以说，这种空间最适合战斗与演道，往往天界上仙在做道争的时候，会选择去往这里。这是天界由来便有的一项不成文规矩。这少年甫入天界，便似熟门熟路，他又是从何而知呢？
唯一合理的解释，那就是少年神通广大，已经堪破了天界诸多时空。
浩黄仙君很是犹豫了一阵，才有些不情愿，叱令黄色阵云缓缓跟上。在破开天幕遁入异时空的刹那，黄色的阵云整体发生了剧烈的扭曲，仿佛由莽莽云气化作了光和电，好在在仙君和一众仙人的加持下，很快复原。
异时空的云烟十分怪诞，场景亦是光怪陆离。浩黄仙君视若无睹，提不起丝毫兴致。
他在存思。在天庭，乃至整个赤霄天，浩黄仙君都以多谋善思闻名。
扭曲的时空可以让强大的阵云瞬间变形，可以让寻常仙人暂失法力，然而却带不动仙君的一根胡须。任由时空变换，域风拂面，他竟连一根毛发须眉也不曾飘动。
他窥见了一些天机，对于少年凭白出现的本身，亦有了某种超然事外的见识，也多了一些期盼。少年是谁并不重要，重要的是他的到来意味着什么。意味着天庭的变动吗？若不止如此，那才，最好！
自天劫过后，天界看似已经恢复了往昔的繁盛，但是在大金仙们的感知中，总有哪里不对劲。浩黄仙君也有诸般疑团未解，如今天门乍开，化仙池、新生仙人，突如其来，莫非要应在此子身上么?
。。。
远处时空，隔山隔海两相望，望也望不见，因为隔了时空。
便是咫尺，也成天涯，何况少年与诸仙的确飞离了数万里之遥。
然而当少年将天幕破开，异时空初现的时候，仿佛一粒石子投入湖水，激起的涟漪却在万千境界之外。
虚空总是有关联的，有无之间总是环环相扣的，仿佛无穷巨量的齿轮，层层叠叠，以令仙人也要头皮发麻的精妙与不可思议组合在一起，更在莫名其妙的天地伟力催动下，演绎着历史，驱动着乾坤。诸般玄机，皆莫测也！
空间涟漪震荡的初刻，有一个人惊醒了！
他不是普通天人，他是仙人。
他又不是普通仙人，他是一切仙人之首！
他，便是仙界至尊，天庭之主，赤霄天诸天共主：未央大帝！
在某座幽深的殿宇里，在数百年沉淀的悠悠气氛中，在空中充满最多最广的虚空神秘生灵，这些以“物华天宝”等等辞藻也不能准确形容的无形精灵，由它们形成的氤氲弥蒙的天地精华之气中，他终于舍得出定了。
数百年无人打扰，连那些通天的巨柱之上的神灯，都被施了禁法，无法发散光华，那些守殿的龙灵、凤灵等等，已不知闲散在哪里，总要过些时候才能奉召而来。
倏忽之间，有两道光，柔和而明亮，照得大殿处处纤毫毕现，却又不会刺伤一个仙民百姓的眼睛。
未央大帝，数百年来，张开了双眼。
盯住殿宇穹顶某处，神光似乎已经飞向天外，无限江山，一切境遇时空，仿佛尽在眼前。
在他倾泻如雨如雾的漫天感知中，玉京外城正有三千余处道火纷争，然而他只是注意了瞬间。他的心神，仿佛都化作无形精神气，只锁定在少年的身上。
天地间似有冥冥之意，三百年闭关以来从未出现，而今他知道，这是天意。
何止区区三百年，事实上，未央大帝很久没有接收到上天的意志了，大约是从天劫之后，又好像自更久远一些的年代，以至于他都有些怀疑，九天十界的勾连是否出了某种差池？
作为奉天承运的帝尊，他与一般的仙人完全不是一种生命，他是带有天命的，他是知道那些神话永远都是真实存在的，他能够修成太乙金仙，执掌天界，亦完全是上天的选择。
什么是上天？他无数次问过自己，然而以他的智慧道果，也无法照见实相。他只能和别的上仙一样，认为巍巍青天、浩渺虚空藏便是天意的某种存在形式。
因为，没有任何仙人，能够超越于周身的环境而独立不殆，没有任何仙人能够不需要这庞然虚空而生存，没有任何一位仙人，能够以他的法力倾覆一切，动摇天地根基。
这是天界有始以来的终极问题，无数智者大能、前代大帝倾其一生也无法探明究竟。
当然，作为大帝，太乙金仙，他又是幸运的，他见过天意的真正具象，那是一位真正的神，虽然应该只是一位道身或者分身，并非本体本尊，但，那是大罗金仙，真正的造化神尊。
此时，未央大帝眼前浮现出那位神尊风华绝代的形象，不禁悠悠神往，以至于许久才意识到自己的意识跑偏，全然处于不受元神控制的状态。他一声轻叹：我也老了么？
仙人和凡人（仙民）的最大区别在于，仙人元神主宰一切，想什么做什么完全是本心本性本神的统一，不存在“走神”这种情况，否则，仙人便疑似已经进入了坏灭的生命阶段，一切发生了不可逆转的衰朽！
而凡人，识神和元神并驾齐驱，甚至识神稳稳压制元神一线，所思所行最是飘摇不定，易为外物所乘。毫无真性光芒，俱是浑浑噩噩。
仙人甚是瞧不起凡人，正因为觉得他们活的不清醒，找不到自性本来面目。
除了少数低阶仙人，犹豫不决，毕竟穿越异空间的瞬间，是有强烈的五行逆象的，仙体会经受某些伤害，而且其程度并不能完全预控。
大多数仙人选择追上去，然而都表现得很慎重，小心翼翼，御法宝而行，毕竟那里的天道法则已经和最大虚空发生了很大的变化，更增添了对战的风险，唯一的好处是，这种空间往往非常粗陋，坚实，近在咫尺却又远在天边，任凭仙家神通轰杀折腾，并不会殃及虚空藏乃至大天界本体。
可以说，这种空间最适合战斗与演道，往往天界上仙在做道争的时候，会选择去往这里。这是天界由来便有的一项不成文规矩。这少年甫入天界，便似熟门熟路，他又是从何而知呢？
唯一合理的解释，那就是少年神通广大，已经堪破了天界诸多时空。
浩黄仙君很是犹豫了一阵，才有些不情愿，叱令黄色阵云缓缓跟上。在破开天幕遁入异时空的刹那，黄色的阵云整体发生了剧烈的扭曲，仿佛由莽莽云气化作了光和电，好在在仙君和一众仙人的加持下，很快复原。
异时空的云烟十分怪诞，场景亦是光怪陆离。浩黄仙君视若无睹，提不起丝毫兴致。
他在存思。在天庭，乃至整个赤霄天，浩黄仙君都以多谋善思闻名。
扭曲的时空可以让强大的阵云瞬间变形，可以让寻常仙人暂失法力，然而却带不动仙君的一根胡须。任由时空变换，域风拂面，他竟连一根毛发须眉也不曾飘动。
他窥见了一些天机，对于少年凭白出现的本身，亦有了某种超然事外的见识，也多了一些期盼。少年是谁并不重要，重要的是他的到来意味着什么。意味着天庭的变动吗？若不止如此，那才，最好！
自天劫过后，天界看似已经恢复了往昔的繁盛，但是在大金仙们的感知中，总有哪里不对劲。浩黄仙君也有诸般疑团未解，如今天门乍开，化仙池、新生仙人，突如其来，莫非要应在此子身上么?
。。。
远处时空，隔山隔海两相望，望也望不见，因为隔了时空。
便是咫尺，也成天涯，何况少年与诸仙的确飞离了数万里之遥。
然而当少年将天幕破开，异时空初现的时候，仿佛一粒石子投入湖水，激起的涟漪却在万千境界之外。
虚空总是有关联的，有无之间总是环环相扣的，仿佛无穷巨量的齿轮，层层叠叠，以令仙人也要头皮发麻的精妙与不可思议组合在一起，更在莫名其妙的天地伟力催动下，演绎着历史，驱动着乾坤。诸般玄机，皆莫测也！
空间涟漪震荡的初刻，有一个人惊醒了！
他不是普通天人，他是仙人。
他又不是普通仙人，他是一切仙人之首！
他，便是仙界至尊，天庭之主，赤霄天诸天共主：未央大帝！
在某座幽深的殿宇里，在数百年沉淀的悠悠气氛中，在空中充满最多最广的虚空神秘生灵，这些以“物华天宝”等等辞藻也不能准确形容的无形精灵，由它们形成的氤氲弥蒙的天地精华之气中，他终于舍得出定了。
数百年无人打扰，连那些通天的巨柱之上的神灯，都被施了禁法，无法发散光华，那些守殿的龙灵、凤灵等等，已不知闲散在哪里，总要过些时候才能奉召而来。
倏忽之间，有两道光，柔和而明亮，照得大殿处处纤毫毕现，却又不会刺伤一个仙民百姓的眼睛。
未央大帝，数百年来，张开了双眼。
盯住殿宇穹顶某处，神光似乎已经飞向天外，无限江山，一切境遇时空，仿佛尽在眼前。
在他倾泻如雨如雾的漫天感知中，玉京外城正有三千余处道火纷争，然而他只是注意了瞬间。他的心神，仿佛都化作无形精神气，只锁定在少年的身上。
天地间似有冥冥之意，三百年闭关以来从未出现，而今他知道，这是天意。
何止区区三百年，事实上，未央大帝很久没有接收到上天的意志了，大约是从天劫之后，又好像自更久远一些的年代，以至于他都有些怀疑，九天十界的勾连是否出了某种差池？
作为奉天承运的帝尊，他与一般的仙人完全不是一种生命，他是带有天命的，他是知道那些神话永远都是真实存在的，他能够修成太乙金仙，执掌天界，亦完全是上天的选择。
什么是上天？他无数次问过自己，然而以他的智慧道果，也无法照见实相。他只能和别的上仙一样，认为巍巍青天、浩渺虚空藏便是天意的某种存在形式。
因为，没有任何仙人，能够超越于周身的环境而独立不殆，没有任何仙人能够不需要这庞然虚空而生存，没有任何一位仙人，能够以他的法力倾覆一切，动摇天地根基。
这是天界有始以来的终极问题，无数智者大能、前代大帝倾其一生也无法探明究竟。
当然，作为大帝，太乙金仙，他又是幸运的，他见过天意的真正具象，那是一位真正的神，虽然应该只是一位道身或者分身，并非本体本尊，但，那是大罗金仙，真正的造化神尊。
此时，未央大帝眼前浮现出那位神尊风华绝代的形象，不禁悠悠神往，以至于许久才意识到自己的意识跑偏，全然处于不受元神控制的状态。他一声轻叹：我也老了么？
仙人和凡人（仙民）的最大区别在于，仙人元神主宰一切，想什么做什么完全是本心本性本神的统一，不存在“走神”这种情况，否则，仙人便疑似已经进入了坏灭的生命阶段，一切发生了不可逆转的衰朽！
而凡人，识神和元神并驾齐驱，甚至识神稳稳压制元神一线，所思所行最是飘摇不定，易为外物所乘。毫无真性光芒，俱是浑浑噩噩。
仙人甚是瞧不起凡人，正因为觉得他们活的不清醒，找不到自性本来面目。