第三百六十九章 原始道德皆呈现
光茧内白骨辗转反侧，一面要忍受着这非人的剧痛，一面还要想着解决问题的办法。突然唐毅停滞了下来，像是想到了什么办法。
只见他从白莲妙境中取出了太玄天书，然后开始将自己之前从神像中获得的传承，一一都从识海中显化出来，打入天书之中。
天蚕九变是唐毅根据自己以往武学，以大衍神相仪推演而成，如果想要提升他的威力，甚至将之变化为一门神通，则必须要更多的功法作为参考。
正好这一段时间来，他除了自己的修为突飞猛进外，他手中还获得了不少的修炼法诀。
不说从无想主那里得来的血衣教法诀，光是玄天宗留在这黄泉天中的传承，就差一点将他的灵台识海彻底撑爆。
这也是他一次性昏迷这么长时间的主要原因，否则光是被人偷袭击落，还不至于让他完全昏死过去。
玄天宗在东南西北四方，各放置了一分传承。
但这四方传承只是钥匙，虽然其中也包含着不少的基础法诀，但多残缺不全，似乎是被人可以分割拆封开来，而无法正常修炼。
等到他最后接受了中央传承后，这些破碎的法诀才算彻底弥合起来，形成一篇篇完整的修炼法诀。
甚至玄天宗三大镇派宝典之一的《太极御魔密咒》，也在这次的传承之中。
这部太极御魔密咒，或许是唐毅唯一真正见识过的玄天宗根本大法，当时冥虚真人就是以此法拖住了至真教的一众修士，为他赢得了逃跑的时间。
想到这里，他也一阵唏嘘，没想到时至今日，终于让他再次看到这本宝典。
没有时间让他来感春悲秋，唐毅只得飞快将自己这些新得的法诀，一股脑地全都灌入了太玄天书中，当成可用的资源，用以推演法诀。
悬浮在白骨之外的三处窍穴天地开始吞吐灵气，然后转化法力驱动这件法宝。
到了这时，他才庆幸自己当初开辟了三个窍穴天地，否则不但这最后的白骨之身都无法保护，就连一身的法力，也会随着丹田内所有身神的自焚而彻底丧失。
好在这窍穴天地，也有身神一样转化法力的功能，才能让他不至于连太玄天书都催动不了。
以太玄天书重新推演天蚕九变诀，绝不是短时间内能完成的事情，唐毅也只能忍受着全身的剧痛，一天天坚持下去。
两个月天后，这偌大的洞窟几乎已经被他的神识完全探查清楚，而他手中的太玄天书，也终于到了最后的时刻。
漫空琉璃光华闪烁，数以万计的灿烂星辰，这时已经化为一颗水晶状的璀璨宝珠，从玉简上冉冉升起，瞬间没入到他的眉心识海中。
这就是他耗时两个月，在剧痛煎熬中推演出来的最终功法。
当唐毅接受这功法的一瞬间，才终于知道，为什么这一次推演功法，会用去了他两个月的时间。
幽邃的识海空间中，飞入其中的宝珠已经化为漫天符文图篆，在识海上空形成两篇巨幅长卷。
其中一幅长卷，名为《原始宝卷》，主要讲解如何修炼原始之力，并借助天地灵材，妖兽精血，乃至法宝神兵，开辟窍穴天地，凝炼原始宝体之法。
而这所谓的原始宝体，还有一个通俗易懂的名字，那就是天罡地煞七十二变！
当然，这里的天罡地煞七十二变，绝对与孙猴子的七十二变不完全相同。
原始宝体是凭借妖兽精血修炼，变化出种种妖兽，所以即便身体没有变化妖兽之时，他也能拥有这些妖兽的某些天赋神通。
这就不是孙猴子能够比拟的了！
至于另一幅长卷，名为《道德神章》，乃是主要根据《太极御魔密咒》以及种种玄天宗法诀演化而来。
如果《原始宝卷》是以修炼自身原始之力为基础，然后开辟窍穴，炼化精血，成就千变万化，不坏不灭的原始宝体。
那《道德神章》就是以修炼天地道德之力为根源，进而演化出种种神通妙用。
何为天地道德之力，就是天地大道以及万般法则。
所以与原始宝卷开辟体内窍穴天地不同，道德神章虽然也开辟窍穴天地，但它开辟的不是体内窍穴，而是虚空窍穴，天地窍穴。
每开辟这样一个虚空窍穴天地，都能演化一方神国净土，成就一尊神灵，以应天地道德之力。到时候呼风唤雨，挪移星斗，排布日月，也不是不可能的事情。
这两卷功法，不但是比万神归宗图还要玄妙的存在，同时也是万神归宗图的进一步升华。
无论是修炼哪一卷，唐毅都可以从中找到解决眼前困境的方法。
就比如是《原始宝卷》，只要能找到一种不惧黄泉河水的妖兽，依法获得其身上的精血，他就能以此修炼出对应的神通变化。
到时候化身这种妖兽，不但不惧黄泉之水，还能借此兴风作浪，获得操弄黄泉的神力。
可惜，这里虽是黄泉源头，却看不到一个活物，别说妖兽了，就连一颗水草也无。
既然《原始宝卷》一时难以修成，那唐毅唯一的选择，也就是《道德神章》了。
好在道德神章不需要什么妖兽精血，而是讲究以识神化天神，借用信仰愿力铸就道德金轮，一重金轮就代表着一重天道法则。
只要他掌握了黄泉法则，那自然如黄泉之神，可以蹈踏黄泉，而如履平地。
不过想要修炼者道德神章，也不是完全没有条件，其中最为重要的一条，就是必须要有海量的信仰愿力，因为这是开辟虚空窍穴天地，铸成神体的必需之物。
好在这些天来唐毅神识到处扫荡，也不是没有丝毫发现，这信仰愿力，正是他最为重大的发现之一。
就见在这偌大的洞窟之中，有一座岩石高台，也像是一座人为雕琢的古朴桌案，上面摆放着一只黄玉灵碗，其外形竟然与黄泉神手中的灵碗一模一样。
不过唐毅可以确认，这两者绝不是同一样东西。
因为他从这只黄玉灵碗中，看到了那一汪仿佛乳液一般的精纯愿力。
在灵碗的上空，有一只巨大的石笋，上面铭刻着数以千万计的繁复符文，一缕缕浑浊厚重，乃是污秽的愿力，正从四周不停渗透而来。
然后经由着石笋上的符篆禁制层层提纯精华，然后化为一滴最为精纯的信仰愿力，坠落在下方的黄玉灵碗中。
这个过程也不知道持续了多少年，但唐毅绝对可以肯定，这碗中的信仰愿力绝对远远超出一般人的想象。
或许，这也是玄天宗的传承下来的物品之一。
只见他从白莲妙境中取出了太玄天书，然后开始将自己之前从神像中获得的传承，一一都从识海中显化出来，打入天书之中。
天蚕九变是唐毅根据自己以往武学，以大衍神相仪推演而成，如果想要提升他的威力，甚至将之变化为一门神通，则必须要更多的功法作为参考。
正好这一段时间来，他除了自己的修为突飞猛进外，他手中还获得了不少的修炼法诀。
不说从无想主那里得来的血衣教法诀，光是玄天宗留在这黄泉天中的传承，就差一点将他的灵台识海彻底撑爆。
这也是他一次性昏迷这么长时间的主要原因，否则光是被人偷袭击落，还不至于让他完全昏死过去。
玄天宗在东南西北四方，各放置了一分传承。
但这四方传承只是钥匙，虽然其中也包含着不少的基础法诀，但多残缺不全，似乎是被人可以分割拆封开来，而无法正常修炼。
等到他最后接受了中央传承后，这些破碎的法诀才算彻底弥合起来，形成一篇篇完整的修炼法诀。
甚至玄天宗三大镇派宝典之一的《太极御魔密咒》，也在这次的传承之中。
这部太极御魔密咒，或许是唐毅唯一真正见识过的玄天宗根本大法，当时冥虚真人就是以此法拖住了至真教的一众修士，为他赢得了逃跑的时间。
想到这里，他也一阵唏嘘，没想到时至今日，终于让他再次看到这本宝典。
没有时间让他来感春悲秋，唐毅只得飞快将自己这些新得的法诀，一股脑地全都灌入了太玄天书中，当成可用的资源，用以推演法诀。
悬浮在白骨之外的三处窍穴天地开始吞吐灵气，然后转化法力驱动这件法宝。
到了这时，他才庆幸自己当初开辟了三个窍穴天地，否则不但这最后的白骨之身都无法保护，就连一身的法力，也会随着丹田内所有身神的自焚而彻底丧失。
好在这窍穴天地，也有身神一样转化法力的功能，才能让他不至于连太玄天书都催动不了。
以太玄天书重新推演天蚕九变诀，绝不是短时间内能完成的事情，唐毅也只能忍受着全身的剧痛，一天天坚持下去。
两个月天后，这偌大的洞窟几乎已经被他的神识完全探查清楚，而他手中的太玄天书，也终于到了最后的时刻。
漫空琉璃光华闪烁，数以万计的灿烂星辰，这时已经化为一颗水晶状的璀璨宝珠，从玉简上冉冉升起，瞬间没入到他的眉心识海中。
这就是他耗时两个月，在剧痛煎熬中推演出来的最终功法。
当唐毅接受这功法的一瞬间，才终于知道，为什么这一次推演功法，会用去了他两个月的时间。
幽邃的识海空间中，飞入其中的宝珠已经化为漫天符文图篆，在识海上空形成两篇巨幅长卷。
其中一幅长卷，名为《原始宝卷》，主要讲解如何修炼原始之力，并借助天地灵材，妖兽精血，乃至法宝神兵，开辟窍穴天地，凝炼原始宝体之法。
而这所谓的原始宝体，还有一个通俗易懂的名字，那就是天罡地煞七十二变！
当然，这里的天罡地煞七十二变，绝对与孙猴子的七十二变不完全相同。
原始宝体是凭借妖兽精血修炼，变化出种种妖兽，所以即便身体没有变化妖兽之时，他也能拥有这些妖兽的某些天赋神通。
这就不是孙猴子能够比拟的了！
至于另一幅长卷，名为《道德神章》，乃是主要根据《太极御魔密咒》以及种种玄天宗法诀演化而来。
如果《原始宝卷》是以修炼自身原始之力为基础，然后开辟窍穴，炼化精血，成就千变万化，不坏不灭的原始宝体。
那《道德神章》就是以修炼天地道德之力为根源，进而演化出种种神通妙用。
何为天地道德之力，就是天地大道以及万般法则。
所以与原始宝卷开辟体内窍穴天地不同，道德神章虽然也开辟窍穴天地，但它开辟的不是体内窍穴，而是虚空窍穴，天地窍穴。
每开辟这样一个虚空窍穴天地，都能演化一方神国净土，成就一尊神灵，以应天地道德之力。到时候呼风唤雨，挪移星斗，排布日月，也不是不可能的事情。
这两卷功法，不但是比万神归宗图还要玄妙的存在，同时也是万神归宗图的进一步升华。
无论是修炼哪一卷，唐毅都可以从中找到解决眼前困境的方法。
就比如是《原始宝卷》，只要能找到一种不惧黄泉河水的妖兽，依法获得其身上的精血，他就能以此修炼出对应的神通变化。
到时候化身这种妖兽，不但不惧黄泉之水，还能借此兴风作浪，获得操弄黄泉的神力。
可惜，这里虽是黄泉源头，却看不到一个活物，别说妖兽了，就连一颗水草也无。
既然《原始宝卷》一时难以修成，那唐毅唯一的选择，也就是《道德神章》了。
好在道德神章不需要什么妖兽精血，而是讲究以识神化天神，借用信仰愿力铸就道德金轮，一重金轮就代表着一重天道法则。
只要他掌握了黄泉法则，那自然如黄泉之神，可以蹈踏黄泉，而如履平地。
不过想要修炼者道德神章，也不是完全没有条件，其中最为重要的一条，就是必须要有海量的信仰愿力，因为这是开辟虚空窍穴天地，铸成神体的必需之物。
好在这些天来唐毅神识到处扫荡，也不是没有丝毫发现，这信仰愿力，正是他最为重大的发现之一。
就见在这偌大的洞窟之中，有一座岩石高台，也像是一座人为雕琢的古朴桌案，上面摆放着一只黄玉灵碗，其外形竟然与黄泉神手中的灵碗一模一样。
不过唐毅可以确认，这两者绝不是同一样东西。
因为他从这只黄玉灵碗中，看到了那一汪仿佛乳液一般的精纯愿力。
在灵碗的上空，有一只巨大的石笋，上面铭刻着数以千万计的繁复符文，一缕缕浑浊厚重，乃是污秽的愿力，正从四周不停渗透而来。
然后经由着石笋上的符篆禁制层层提纯精华，然后化为一滴最为精纯的信仰愿力，坠落在下方的黄玉灵碗中。
这个过程也不知道持续了多少年，但唐毅绝对可以肯定，这碗中的信仰愿力绝对远远超出一般人的想象。
或许，这也是玄天宗的传承下来的物品之一。