第13节
草町看严默看她，以为他还想吃，立刻起身去桌上又拿了两丫，分递给原山和他。
严默看一眼原山，把手上的蜜瓜一分为二，递给草町半丫，“姐，你也吃。”
草町明显吞了口口水，但她还是摇摇头，“不用，你吃吧。”
原山突然开口：“吃吧，好好照顾小默。”
“谢谢大人。”草町跪在地上给原山弯了下腰，这才红着脸接过严默手上半丫蜜瓜。
严默心里有点不是滋味，因为他救了原河，原山等人对他的态度改变，让他完全忘记了这里是个社会阶级已经比较分明的奴隶制部落，而今草町的表现让他再次清醒地认识到，如果他真的被打上奴隶印记，以后他想获得他想要的社会地位，那一定会很难很难。
“大山大人，这是我画的几种对大河大人有用的常见草药，如果您在外面看到，可以带回来给我吗？连根一起的整株最好。”严默掩去真实情绪，从床铺上摸出一块木片递给原山。
原山先没在意，还笑着说：“你画了什么东西？”等他把木片拿到帐篷口一看，当即变色。
“你到底来自哪里？”原山盯着少年看。
严默心中一紧，怎么回事？
草町也吓得抬起头，瓜都不敢再吃。
“草町说你来自盐山部落，我觉得不像。我去过盐山部落，那里的祭司会用盐给人治病，这点你跟他很像，但也仅止于此。小默，你老实说，你是不是来自……三城之一？”
三城？严默隐约记得有个上中下三城，但是对于那三城里面到底有什么却完全不知。
“你不想说就算了。你画的药草我会给你留意。”原山深深看他一眼，掀起皮裙挠了挠痒，把木片往带来的兽皮里一包，起身走人。
严默……原始人果然够豪放。
原山一走，草町就自在多了，拍拍他，让他安心，“大山大人人很好，他不会把你的事说出去，只要你乖乖的，不做危害原际部落的事情。”
严默点头，指了指石桌上的密瓜，“姐，这么大一个瓜，咱们俩分着吃，不给别人。”
草町没有拒绝，看少年的神色也更加柔和，“对了，我想问问你，这一整块你是怎么编织出来的？如果有足够的干草，你能不能编织出更大的一块？”
啊！严默一拍床铺，幸亏草町提醒。他的意识走入了误区，他认为平常的东西，也许这里还没有，他完全可以把一些他视为平常无用的技能传授给别人，然后借由别人的手试着让自己生活更好一点，说不定还能减一点人渣值，怪不得刚才他右手又亮了。
严默从草町口中旁敲侧击确认了那偷窥奴隶已死的消息，一边教草町学习编织草席的基本手法，一边分心继续对指南的惩罚规则进行分析。
先从之前几个事例来看。
1，他醒来不久，肥犬在他面前杀了一个人，指南却没有惩罚他。
为什么？据他分析，原因有二。
第一，他当时被绑又重伤完全没有行动能力。
第二，他当时还不会这里的语言，就算喊出来对方也听不懂他在说什么。
2，指南惩罚他对原河见死不救。
为什么？他想来想去，也只想到三个原因。
第一，他当时已经有一定自由，如果他愿意，完全可以爬过去为原河疗伤。
第二，他当时已经会说这里的语言，草町还就在他身边，就算他不良于行，也可以通过语言传授他人治疗方法以挽救原河。
第三，他发现了可以消炎止血对原河一样有用的大蓟，就算出于种种考量，他不能露面，但是可以嘱咐草町，把大蓟送过去。
3，他给原河施针，指南判断他故意使人疼痛。
这个判断是如何得出？
第一，指南是否可以读出他的想法？人类想法瞬息万变，所谓读心术不过骗人，但如果某个念头和情绪过于强烈和执着，也确实有可能被周围人所感，比如所谓的杀气、厌恶、爱恋等。他参加过类似人体实验，已经验明有这种可能。
而他当时想要让原河痛苦的心思确实非常强烈。那么他是否可以判断指南能够读出他在某个瞬间非常强烈的情绪或想法？可如果他的想法和行动不一致呢？
第二，如果指南不能监控他的想法，那么指南是否具有分析他医术能力、知道他所掌握的一切知识，并能根据他以往的医术能力和目前周围能利用的器具药物等，来判断哪种治疗对病人有利、哪种是对病人有害的功能？
想要弄清楚指南到底是根据两条中的哪一条来作为判断基准，他还需要大量实验，仅从科学角度而言，他认为后者的可能性更大。
4，他把自己弄昏，那奴隶被杀，指南没有惩罚他。
为什么？他的分析是：
第一，他在昏倒前为了那个奴隶开口向原雕等人求了情。
第二，他的昏倒虽然有自己动手的嫌疑，但他当时确实失去了知觉。
第三，他让自己昏迷虽然有作弊之嫌，但以他当时身体不佳还连做两台手术的情况，他的身体和精神确实需要深度睡眠来恢复。所以要么指南能判定他弄昏自己是有必要的，不属于作弊行为。要么就是指南无法判断这么细微的事情，只能根据现场的具体表象来进行判断。而他更以为是后者。
综合以上四件事例，严默初步得出结论，指南判断并施行惩罚的规则如下：指南只能根据现场的具体表象来进行判断，它不会深入分析对于被改造者来说当时的场景是否适合救人，只判断当时被改造者是否有能力救人。这个能力包含他的行动和语言，也包含他所掌握的知识、周围环境和当时能利用的一切物什。
如果他总结出来的规则没有错误，严默猜测，上次原河那件事，如果他当时能开口对草町说，他愿意帮助原河，或让草町事后把大蓟送过去，或清楚表明他事后会去帮忙，指南恐怕都不会惩罚他。
了解规则，后面就好行事了。
第13章 震惊到振骇！
严默本来还想发动原雕也帮他寻找草药等有用的东西，但考虑到原山在看到他所画木片后的态度，他暂缓了这个打算。
后面三天，严默很低调地待在帐篷里养伤，没出任何风头。褐土每天都来看他，每次都会给他带些吃的。
而褐土所带的食物要比草町带给他的丰富一些，除了肉以外，偶尔还会有些野果之类，有次严默还吃到了类似红枣的果子。
严默虽然没有走出帐篷，并不代表他就窝在帐篷里啥事都没做。
为了今后更好的生活，也为了日后的逃跑路线，他按照这具身体留下来的回忆，试图勾勒出以盐山族为中心的地形分布图。
盐山族附近有数个大小部落，详细到底有多少，少年记得也不是很清楚，只记得几个比较有名的，其中一个就是彘族，还有蛇人族和拜日族。
盐山族地盘除了有盐以外，附近环境也不错，基本可以做到自给自足，这大概也是惹来彘族攻击他们的原因之一。
彘族原本的地盘传说最为荒凉，造成民性也特别彪悍，部族里无论男女都可做战士，必要时会以族里弱者为食，以让强者存留。
蛇人族据说住在一个条件非常好的山谷里，冬天不冷，夏天不热，谷里出产还很丰富，且还有充沛干净的地下水源，日子过得在附近几个部落中算是比较好的。
其他部落也十分馋涎蛇人族的地盘，可蛇人族善驱蛇、善使毒且有地行之能，一旦被攻击便会整个种族都不死不休地缠上来，造成一般人也不敢招惹他们。
而拜日族生活在草原中，善乘马，来去如风，善狩猎，整个部落居无定所，常年追着各种牛群和羊群跑。这个部落也是盐山族的最大客户之一。
以上这些，加上少年跟着族人逃亡迁徙那些日子的见闻和他对原际部落的大致了解，严默推测这几个部落应该是生活在内陆中部。从气候干燥，早晚温差大来看，这里离海洋应该有比较远的距离，中间说不定还有高大的山脉阻隔。
就是不知道这里是属于温带大陆性气候，还是应该算作高原大陆性气候，具体他还要出门看看这里的植物和动物才能知道。
如果这里属于高原地区，那么植被分布差就会很大。如果是温带大陆性气候，那么植被就会多以草原和荒漠为主。
严默不打算留在原际部落，不只是因为他在这里会沦为奴隶的身份，还有就是以他的眼光来看，这里的环境根本不适合一个部落发展，想要过得更好，必须重新找个地盘。
原始社会就是这点好，地方大、人口少，抢来就是自己的。只是他只有一个人，想要离开的话，必须做好万全准备，否则只一路上的野兽和野人就能把他啃成渣，最好能骗到几个武力值比较高强的人跟他一起走。
打猎、盖房子、找资源、占地盘、保护自己，哪个都需要人手，一个人想要在原始社会活得好，除非他是神仙。
想要物色合适的人手，他就必须要赶紧能自己行走。
对于这一点，严默一点都不担心。
只四天，他的骨头就已经长合；第五天，他的伤口就愈合得只留下一道不规则的红痕。
他问过草町，这里的人小伤的话都愈合得很快，大伤只要不死，一般断骨愈合期为半个月，这半个月是指骨头完全长好可以随意跑跳的意思。但像严默这样严重的伤势，一般都是截肢，很少有熬得过去的，就算能长好也会长残，且时间较长。
了解这些后，严默的腿明明可以下地走路，但他还是绑着木板条，让草町来回背着他去方便。
严默可不觉得能快速痊愈的身体是老天爷给他的福利，他只觉得这是老天爷不想让他把时间都浪费在疗病养伤上，总之目的就一个——让他好好改造！
“小默！狩猎队回来了！你主人回来了！”帐篷外响起草町兴奋的叫声。
严默回应了一声，从指南的奖励列表中取出金针中的三根，插到左手的兽皮护腕中。那奖励列表取物太麻烦，得先唤出奖励列表页面，手指还要点在需要的东西上，然后才能取出所要物品。
验证数次都没有发现可以取巧的方法，导致某人心中极为不忿，取用这么麻烦，如果我急着想要用金针保命，哪还来得及？
指南靠不住，只能靠自己。于是严默给自己做了一个可以方便插取金针的护腕。
这个兽皮护腕是他这两天做出来的，因为没有合适的线缝和，他没用针，而是用石锥在兽皮上锥出一排四眼共十二排小洞，再用兽皮搓成的皮绳穿过这些小洞眼，最后在两端收口系紧。
希望这个护腕不会引起别人注意。
严默左看右看，有点不放心，一个奴隶手腕上绑着一个如此具有美观和防护双重作用的护腕，似乎是太扎眼了点。
想了想，严默把三根金针拔出，转而插到自己草绳腰带内测。如果这个护腕亮出去没人注意，再插回来也不迟。
草町掀帘进来，表情满是欣喜，狩猎队回来就表示原雕可以分到一部分鲜肉和毛皮，她作为原雕的奴隶自然也能跟着沾光。因为没有那么多的盐来腌制肉干，一般狩猎回来的头两天大家都会有充足的食物吃，甚至包括奴隶在内，所以每当狩猎队回来都是整个部落的大喜事。
“狩猎队就要进部落了，今天大家都会去广场，我背你一起去，你主人看到你肯定会很高兴！”
严默不想去迎接他那毛头小子主人，但他想了解一下这个部落到底有多少人，年龄和性别分布又是怎样的，于是也没拒绝。
草町背着严默就往广场跑。
几乎每个帐篷都有人跑出来，每个人脸上都带着笑容。
严默来这几天，头一次听到这么多声音、看到这么多人。不断有小孩子大喊大叫着从他身边跑过，大人们也不管他们。
有人跟草町打招呼，有人奇怪她背上的严默，但这时大家都急着往广场赶，倒没有人追着草町非要问个究竟。
广场上的人越集越多，严默被草町背到她主人身旁，原山和褐土也在，除了不能动的大河，他的两个孩子也来了。
草町放下严默，让他单腿靠着自己站着。
严默跟原雕等人弯了弯腰，这里奴隶对于上层的礼仪为跪伏和弯腰两种。
大约是为了不引人注意，原雕等人包括褐土在内，都没理睬他。
严默注意到原山身后还站了一名介乎于少年和青年之间的大男孩，那男孩的长相和原际部落的人有点不一样。
原际部落的族人都是身材牛高马大，脸部轮廓深刻，眼珠颜色较深，皮肤被晒成古铜色。那男孩却偏瘦偏阴柔，皮肤偏白，眼珠颜色碧绿，一看就是两个种族的人。
“那是蚊生，原蛇人族人，大山大人拿四个蜜瓜换来的。”草町道。
原来上次我吃掉了四分之一个奴隶，严默沉默。
“蚊生不爱说话，性子有点阴沉，但人很好，你跟他处长了就知道。”
严默对蚊生点了点头。蚊生也跟他点了点头。
广场前方突然响起骚动，远远的就可以看到有一个庞大的队伍正在向部落靠近。
有人先一步跑回来疯狂高喊：“丰收！大丰收！好多猎物！”
人群发出欢呼声。
严默目光在人群中掠过，微微一皱眉。
严默看一眼原山，把手上的蜜瓜一分为二，递给草町半丫，“姐，你也吃。”
草町明显吞了口口水，但她还是摇摇头，“不用，你吃吧。”
原山突然开口：“吃吧，好好照顾小默。”
“谢谢大人。”草町跪在地上给原山弯了下腰，这才红着脸接过严默手上半丫蜜瓜。
严默心里有点不是滋味，因为他救了原河，原山等人对他的态度改变，让他完全忘记了这里是个社会阶级已经比较分明的奴隶制部落，而今草町的表现让他再次清醒地认识到，如果他真的被打上奴隶印记，以后他想获得他想要的社会地位，那一定会很难很难。
“大山大人，这是我画的几种对大河大人有用的常见草药，如果您在外面看到，可以带回来给我吗？连根一起的整株最好。”严默掩去真实情绪，从床铺上摸出一块木片递给原山。
原山先没在意，还笑着说：“你画了什么东西？”等他把木片拿到帐篷口一看，当即变色。
“你到底来自哪里？”原山盯着少年看。
严默心中一紧，怎么回事？
草町也吓得抬起头，瓜都不敢再吃。
“草町说你来自盐山部落，我觉得不像。我去过盐山部落，那里的祭司会用盐给人治病，这点你跟他很像，但也仅止于此。小默，你老实说，你是不是来自……三城之一？”
三城？严默隐约记得有个上中下三城，但是对于那三城里面到底有什么却完全不知。
“你不想说就算了。你画的药草我会给你留意。”原山深深看他一眼，掀起皮裙挠了挠痒，把木片往带来的兽皮里一包，起身走人。
严默……原始人果然够豪放。
原山一走，草町就自在多了，拍拍他，让他安心，“大山大人人很好，他不会把你的事说出去，只要你乖乖的，不做危害原际部落的事情。”
严默点头，指了指石桌上的密瓜，“姐，这么大一个瓜，咱们俩分着吃，不给别人。”
草町没有拒绝，看少年的神色也更加柔和，“对了，我想问问你，这一整块你是怎么编织出来的？如果有足够的干草，你能不能编织出更大的一块？”
啊！严默一拍床铺，幸亏草町提醒。他的意识走入了误区，他认为平常的东西，也许这里还没有，他完全可以把一些他视为平常无用的技能传授给别人，然后借由别人的手试着让自己生活更好一点，说不定还能减一点人渣值，怪不得刚才他右手又亮了。
严默从草町口中旁敲侧击确认了那偷窥奴隶已死的消息，一边教草町学习编织草席的基本手法，一边分心继续对指南的惩罚规则进行分析。
先从之前几个事例来看。
1，他醒来不久，肥犬在他面前杀了一个人，指南却没有惩罚他。
为什么？据他分析，原因有二。
第一，他当时被绑又重伤完全没有行动能力。
第二，他当时还不会这里的语言，就算喊出来对方也听不懂他在说什么。
2，指南惩罚他对原河见死不救。
为什么？他想来想去，也只想到三个原因。
第一，他当时已经有一定自由，如果他愿意，完全可以爬过去为原河疗伤。
第二，他当时已经会说这里的语言，草町还就在他身边，就算他不良于行，也可以通过语言传授他人治疗方法以挽救原河。
第三，他发现了可以消炎止血对原河一样有用的大蓟，就算出于种种考量，他不能露面，但是可以嘱咐草町，把大蓟送过去。
3，他给原河施针，指南判断他故意使人疼痛。
这个判断是如何得出？
第一，指南是否可以读出他的想法？人类想法瞬息万变，所谓读心术不过骗人，但如果某个念头和情绪过于强烈和执着，也确实有可能被周围人所感，比如所谓的杀气、厌恶、爱恋等。他参加过类似人体实验，已经验明有这种可能。
而他当时想要让原河痛苦的心思确实非常强烈。那么他是否可以判断指南能够读出他在某个瞬间非常强烈的情绪或想法？可如果他的想法和行动不一致呢？
第二，如果指南不能监控他的想法，那么指南是否具有分析他医术能力、知道他所掌握的一切知识，并能根据他以往的医术能力和目前周围能利用的器具药物等，来判断哪种治疗对病人有利、哪种是对病人有害的功能？
想要弄清楚指南到底是根据两条中的哪一条来作为判断基准，他还需要大量实验，仅从科学角度而言，他认为后者的可能性更大。
4，他把自己弄昏，那奴隶被杀，指南没有惩罚他。
为什么？他的分析是：
第一，他在昏倒前为了那个奴隶开口向原雕等人求了情。
第二，他的昏倒虽然有自己动手的嫌疑，但他当时确实失去了知觉。
第三，他让自己昏迷虽然有作弊之嫌，但以他当时身体不佳还连做两台手术的情况，他的身体和精神确实需要深度睡眠来恢复。所以要么指南能判定他弄昏自己是有必要的，不属于作弊行为。要么就是指南无法判断这么细微的事情，只能根据现场的具体表象来进行判断。而他更以为是后者。
综合以上四件事例，严默初步得出结论，指南判断并施行惩罚的规则如下：指南只能根据现场的具体表象来进行判断，它不会深入分析对于被改造者来说当时的场景是否适合救人，只判断当时被改造者是否有能力救人。这个能力包含他的行动和语言，也包含他所掌握的知识、周围环境和当时能利用的一切物什。
如果他总结出来的规则没有错误，严默猜测，上次原河那件事，如果他当时能开口对草町说，他愿意帮助原河，或让草町事后把大蓟送过去，或清楚表明他事后会去帮忙，指南恐怕都不会惩罚他。
了解规则，后面就好行事了。
第13章 震惊到振骇！
严默本来还想发动原雕也帮他寻找草药等有用的东西，但考虑到原山在看到他所画木片后的态度，他暂缓了这个打算。
后面三天，严默很低调地待在帐篷里养伤，没出任何风头。褐土每天都来看他，每次都会给他带些吃的。
而褐土所带的食物要比草町带给他的丰富一些，除了肉以外，偶尔还会有些野果之类，有次严默还吃到了类似红枣的果子。
严默虽然没有走出帐篷，并不代表他就窝在帐篷里啥事都没做。
为了今后更好的生活，也为了日后的逃跑路线，他按照这具身体留下来的回忆，试图勾勒出以盐山族为中心的地形分布图。
盐山族附近有数个大小部落，详细到底有多少，少年记得也不是很清楚，只记得几个比较有名的，其中一个就是彘族，还有蛇人族和拜日族。
盐山族地盘除了有盐以外，附近环境也不错，基本可以做到自给自足，这大概也是惹来彘族攻击他们的原因之一。
彘族原本的地盘传说最为荒凉，造成民性也特别彪悍，部族里无论男女都可做战士，必要时会以族里弱者为食，以让强者存留。
蛇人族据说住在一个条件非常好的山谷里，冬天不冷，夏天不热，谷里出产还很丰富，且还有充沛干净的地下水源，日子过得在附近几个部落中算是比较好的。
其他部落也十分馋涎蛇人族的地盘，可蛇人族善驱蛇、善使毒且有地行之能，一旦被攻击便会整个种族都不死不休地缠上来，造成一般人也不敢招惹他们。
而拜日族生活在草原中，善乘马，来去如风，善狩猎，整个部落居无定所，常年追着各种牛群和羊群跑。这个部落也是盐山族的最大客户之一。
以上这些，加上少年跟着族人逃亡迁徙那些日子的见闻和他对原际部落的大致了解，严默推测这几个部落应该是生活在内陆中部。从气候干燥，早晚温差大来看，这里离海洋应该有比较远的距离，中间说不定还有高大的山脉阻隔。
就是不知道这里是属于温带大陆性气候，还是应该算作高原大陆性气候，具体他还要出门看看这里的植物和动物才能知道。
如果这里属于高原地区，那么植被分布差就会很大。如果是温带大陆性气候，那么植被就会多以草原和荒漠为主。
严默不打算留在原际部落，不只是因为他在这里会沦为奴隶的身份，还有就是以他的眼光来看，这里的环境根本不适合一个部落发展，想要过得更好，必须重新找个地盘。
原始社会就是这点好，地方大、人口少，抢来就是自己的。只是他只有一个人，想要离开的话，必须做好万全准备，否则只一路上的野兽和野人就能把他啃成渣，最好能骗到几个武力值比较高强的人跟他一起走。
打猎、盖房子、找资源、占地盘、保护自己，哪个都需要人手，一个人想要在原始社会活得好，除非他是神仙。
想要物色合适的人手，他就必须要赶紧能自己行走。
对于这一点，严默一点都不担心。
只四天，他的骨头就已经长合；第五天，他的伤口就愈合得只留下一道不规则的红痕。
他问过草町，这里的人小伤的话都愈合得很快，大伤只要不死，一般断骨愈合期为半个月，这半个月是指骨头完全长好可以随意跑跳的意思。但像严默这样严重的伤势，一般都是截肢，很少有熬得过去的，就算能长好也会长残，且时间较长。
了解这些后，严默的腿明明可以下地走路，但他还是绑着木板条，让草町来回背着他去方便。
严默可不觉得能快速痊愈的身体是老天爷给他的福利，他只觉得这是老天爷不想让他把时间都浪费在疗病养伤上，总之目的就一个——让他好好改造！
“小默！狩猎队回来了！你主人回来了！”帐篷外响起草町兴奋的叫声。
严默回应了一声，从指南的奖励列表中取出金针中的三根，插到左手的兽皮护腕中。那奖励列表取物太麻烦，得先唤出奖励列表页面，手指还要点在需要的东西上，然后才能取出所要物品。
验证数次都没有发现可以取巧的方法，导致某人心中极为不忿，取用这么麻烦，如果我急着想要用金针保命，哪还来得及？
指南靠不住，只能靠自己。于是严默给自己做了一个可以方便插取金针的护腕。
这个兽皮护腕是他这两天做出来的，因为没有合适的线缝和，他没用针，而是用石锥在兽皮上锥出一排四眼共十二排小洞，再用兽皮搓成的皮绳穿过这些小洞眼，最后在两端收口系紧。
希望这个护腕不会引起别人注意。
严默左看右看，有点不放心，一个奴隶手腕上绑着一个如此具有美观和防护双重作用的护腕，似乎是太扎眼了点。
想了想，严默把三根金针拔出，转而插到自己草绳腰带内测。如果这个护腕亮出去没人注意，再插回来也不迟。
草町掀帘进来，表情满是欣喜，狩猎队回来就表示原雕可以分到一部分鲜肉和毛皮，她作为原雕的奴隶自然也能跟着沾光。因为没有那么多的盐来腌制肉干，一般狩猎回来的头两天大家都会有充足的食物吃，甚至包括奴隶在内，所以每当狩猎队回来都是整个部落的大喜事。
“狩猎队就要进部落了，今天大家都会去广场，我背你一起去，你主人看到你肯定会很高兴！”
严默不想去迎接他那毛头小子主人，但他想了解一下这个部落到底有多少人，年龄和性别分布又是怎样的，于是也没拒绝。
草町背着严默就往广场跑。
几乎每个帐篷都有人跑出来，每个人脸上都带着笑容。
严默来这几天，头一次听到这么多声音、看到这么多人。不断有小孩子大喊大叫着从他身边跑过，大人们也不管他们。
有人跟草町打招呼，有人奇怪她背上的严默，但这时大家都急着往广场赶，倒没有人追着草町非要问个究竟。
广场上的人越集越多，严默被草町背到她主人身旁，原山和褐土也在，除了不能动的大河，他的两个孩子也来了。
草町放下严默，让他单腿靠着自己站着。
严默跟原雕等人弯了弯腰，这里奴隶对于上层的礼仪为跪伏和弯腰两种。
大约是为了不引人注意，原雕等人包括褐土在内，都没理睬他。
严默注意到原山身后还站了一名介乎于少年和青年之间的大男孩，那男孩的长相和原际部落的人有点不一样。
原际部落的族人都是身材牛高马大，脸部轮廓深刻，眼珠颜色较深，皮肤被晒成古铜色。那男孩却偏瘦偏阴柔，皮肤偏白，眼珠颜色碧绿，一看就是两个种族的人。
“那是蚊生，原蛇人族人，大山大人拿四个蜜瓜换来的。”草町道。
原来上次我吃掉了四分之一个奴隶，严默沉默。
“蚊生不爱说话，性子有点阴沉，但人很好，你跟他处长了就知道。”
严默对蚊生点了点头。蚊生也跟他点了点头。
广场前方突然响起骚动，远远的就可以看到有一个庞大的队伍正在向部落靠近。
有人先一步跑回来疯狂高喊：“丰收！大丰收！好多猎物！”
人群发出欢呼声。
严默目光在人群中掠过，微微一皱眉。