第15章 何为圣儒
  “咯吱……”
  这是个颇为精致小巧的庭院,有个十来平方的庭院,内有楼亭小湖,假山流水。
  推开房屋之门……
  首先入目的是一座昂立屋内的一米多高雕像,正是儒家之祖孔子的雕像,胡髯垂胸,额上无毛,双手交拢罩在衣袖之中,只是一眼,谢影便感觉到一阵浩瀚至尊、谦逊仁善、德厚宽容的气息扑面而来,直接映射在自己灵魂之处,显然这具雕像,并非凡物。
  再看向四周,没有任何茶几桌椅之类,空空荡荡,只有挂满墙壁,文字密布的画卷。
  厅堂左侧,有个珠帘垂下的侧门,里面应该是卧室之类。
  谢影率先走入左侧之门,确实是间卧室,茶几茶水、被褥书架、书籍文典等一应俱全,卧室后部还有道珠帘垂下,应该是茅厕兼洗漱之地,谢影率先放下背上包裹,拿出仅有的一套换洗之物,走入侧方,里面确实放着个半人高巨捅,两根绿竹从屋外伸入,置于木桶之上,侧边还有个屏风,应该便是方便之处。
  麻雀虽小,却也五脏俱全。而且精致整洁。
  谢影先洗了个热水澡,换下沾满血迹的衣服。两根绿竹,其实便是水管,一根流的是冷水,一根流的是热水,倒也另有番心思之处。
  “咚咚咚……”
  谢影洗完热水澡,正头疼如何洗衣,一阵敲门声起。却是下人送来了精妙饭食,同时带走污秽衣物洗涤,倒也伺候周到。
  ……
  “《四书章句集注》、《春秋繁露》、《郑氏周易》、《大戴礼记》、《易纬是类谋》、《易纬坤灵图》、《易纬乾元序制记》、《陆氏易解》……”
  有了上次为了圣道而痴迷两天两夜的经历,谢影倒也不急着前往感受孔祖之像,查看厅堂画卷,而是先翻书查看,静心研读。
  谢家村也就上百本书籍,谢影穿越之前,前身就已经烂熟于胸,谢影不过温习揣摩便可。如今有机会研读新书籍,谢影自然全力吸收新知识,同时以自己惯用的“宫殿记忆法”快速记忆,再加上自己过目不忘的特殊能力,每看完一本书籍,融汇贯通不可能,熟记于胸却是容易。
  大约一个时辰后,谢影感觉心境平和了,感慨了番儒学的浩瀚玄妙,方才走出卧室,来到厅堂。
  先是闭目感受了下“孔子”塑像的洗礼顿饭时间,直到感觉轻微了许多,方才举步查看起四周墙壁上的画卷……
  “天之道,利而无害;圣人之道,为而不争!
  圣人之道,深邃而无垠,玄妙而神秘,超凡而脱俗……
  沿自于圣人之学,先人从圣人之学中感悟出儒家精髓,借鉴贤哲智慧,知晓学而后需时习之……”
  书海不知年,谢影一看到墙壁画卷,便陷入其中,惊诧于画卷的描述,惊诧于这个神奇的世界,虽然很艰涩难懂,但勉强也明白一点点了。
  所谓儒修,确实神奇,因为真正的儒修,并非只是吸收天地灵气进行修炼,主要吸收一种叫“尘元”的神秘元素,类似佛修吸收愿力、鬼修吸收阴力、魔修吸收戾气等等。
  儒家总纲和偈语:
  “文字三千,字字蕴道,可化三千大道,衍化天下万法;
  书卷三千,卷卷蕴理,可容三千世界,包容宇宙洪荒。”
  所谓万物本源,所有流派的初始境界,也就是“开窍、聚灵、出窍”三个入门阶段,都大同小异,唯有开始能感悟各自特殊元素,进行特殊修炼,方才各修其道,而儒修,入门进阶之后,便能吐字杀人,心演万法;继续修炼,便是言出法随,心动术发。直至一言一行,都有天地响应。
  所以简单来说,儒修便是从文字、书卷中领悟出神奇法门的修士。
  对于绝大多数儒修来说,尘元就是生灵所散发出的生机、人气等等,声望越高、越多人顺从,便吸收越快,所以儒修崇尚入世修行。
  因此,地球世界所说的儒修都是只修浩然正气的大德之士,完全是扯谈,正气不过儒修三千大道之一罢了。世界是多姿多彩的,凡事都有对立面,有黑有白,有善有恶,有贤儒有恶儒,人之所以为人,便是有七情六欲,谁能真正做到至仁、至善、至公?便是妖魔鬼怪,也有善心,否则便是失去意识,成为“傀儡”般存在了。
  ……
  而儒家,以身份地位分的话,共分为五大层次,为子、士、君、贤、圣。
  子主要就是指儒家读书人的尊称,是世俗世界中的贵族,当然,撑死也就是世俗范畴。只有成为士,方才算初步踏入圣人之道。也就是正式开始修炼,而士、君、贤、圣四大层次,对应开窍、聚灵、出窍;阴神、附体、分神;合体、化虚、灭度;识藏、神通、泥洹等四大境界,十二阶段。
  这四大层次,四大境界,十二阶段来说,不管是儒家,或者是道教、佛宗、魔门等都是一样的,百家通用,并无谢影印象中地球世界的那些修仙分法。所以,其他宗派也是依照实力,沿袭士、君、贤、圣四个层次,只是并不被一些儒家所接受,认为他们不配称之为士、君、贤、圣。
  而在初期阶段,所有流派的修炼方法大同小异,都是从最容易吸收的天地灵气入手,真正的差别却在于士之境界后期的“出窍”阶段,这个阶段是各派修士实力蚋变的阶段,才真正体现出了各个流派的不同,就儒修来说,出窍之后,魂魄才能真正接受尘元的洗礼、淬炼。
  最后一点,儒家区别与其他宗派的特性,便是最早为拟字,这可不是随便写字,而是以法力凝聚出一个字,让它显像在外,那个“字”是儒修本身的精神、方法、力量、属性等等凝聚而成,可供后人研习、领悟,这也就是一字万金的由来。说白了,之后不管你成就如何,其实你施展的一切法门,都是由你心中的“字”凝聚、衍化而成。
  所以,不读书,那肯定是不行的……
  只是,传统中的儒,是一种礼、仁、善的精神、行为,是一种海纳百川的宗旨,到底什么才是真正的儒,这个定义,先人研究了无数年,争斗了无数年,依旧无法断定,没有结果。
  传说中,要想理解真正的儒,便要走到儒家之道的尽头,那时,你将不只是最高层次的儒圣,而是独一无二的无上存在,应该称之为……圣儒!