九十六章 始祖
二代火影知道这样做会有怎样的危害，也知道这样做会有很大的阻力，但是要是现在不这样做的话，以后就完了。趁着他和自己的兄长还活着的时候就应该为将来铺路，能铺多远，就铺多远。忍者学校建立就是他们铺路的第一步。虽然阻力很大，但是二代有这样的信心。
只要两个人在的一天，这个改革就会实行下去，而且木叶就不会乱。如果不是自己的精力有限，而且恐怕木叶动荡，扉间甚至想要将改革的脚步迈得更大一些。当然扉间能够将学校建立起来自己也出了不少的功夫，他将自己的发明的忍术很大一部分都贡献在了木叶的学校里面。
那些早期的在忍者学校的学生都是得益于二代火影的慷慨馈赠。二代火影发明的忍术都是非常使用的忍术，比如三身术。这个忍术可是能够延用一生的忍术啊。甚至在二代开办了学校之后不少其他国家的忍者或者中立国家的忍者优秀的人才、子弟想要将进入二代创办的学校来学习。
当然上面说到的都是后期的情形，前期在忍者学校创立的时候学校就遭遇了尴尬的局面。到学校学习的都是那些平民，而且都是那些天赋差的要命的人。或者没有什么根基的人。毕竟在忍者学校之后起码在战争的时候能够增加一点生存的几率。
没办法，二代亲自去各个家族拜访，甚至初代火影出动，各个家族才不得已出动了几个外围的弟子。而且放宽了限制，私下允许那些附庸家族可以到忍者家族自行学习。谁都没想到，那些曾经永远都不会有升迁机会的忍者，那些在大街上都会被自动忽略的人。
那些在战场上只能够充当炮灰的人，最终在战争中大放异彩。这当然都是后话了。毕竟在忍者学校创建的时候，没有人知道这个学校将来应该是什么样子？什么事情都是二代火影自己亲力亲为。
但是二代火影作为火影世界里最惊才艳艳的忍者，发明了秽土转生、多重影分身、飞雷神之书、黑暗夜行之术……还有许多没有出现过忍者学校的忍术，没有留下过的忍术。大蛇丸的忍术研究不足二代火影的百分之一，毕竟有很多忍术他也没有机会去实践。
大蛇丸追求长生其中一个重要的原因也是为了更加细致的追求二代火影留下来的忍术。所以大蛇丸骨子里还有研究人员的基因。我反而觉得大蛇丸的老师是二代火影更准确一些。而且原著中大蛇丸对待秽土转生中二代火影的态度也有些不对劲。毕竟你是人家传统的一部分。继承了人家的道统，是不是应该有不一样的崇敬?就像药师兜对待你的态度一样？
没有能够笑傲到最后的忍者，看过原著的小伙伴会知道就算是六道仙人也有自己无奈的地方。六道仙人在寻常人看来是神一样的存在，忍界的始祖。他传给了人类查克拉，传给了人类忍术。别看只是这两个简单的因素，彻彻底底的改变了人类的命运。
就像是石器的使用、火的使用一样，在我们看来那些再也寻常不过的事情，但是确确实实在当初会产生巨大的影响。也许你会知道在过去会有一些事情会改变本应该的历史潮流，可以让河流改道甚至可以做到让河流逆流。
那么你为什么会知道这些呢？那是因为你们拥有了一定的历史知识，还有历史常识。对于任何一个历史人物难免会做出来不公正的评价，因为我们了解的事情实在是少得可怜。但是少量的历史知识告诉我们即使是再小的事件也会引发不可逆转的、翻天覆地的变化。
所以站在火影历史的角度来看六道仙人的贡献，简直就是改变了人类地位的一种方式。我们甚至可以把他们当成为了我们人类的始祖了。如果不是我们的祖先发现了用火着一件简单的小事，没有他们好奇的探索那一个奇怪的东西；没有一个冒失鬼不顾同伴的劝阻，擅自碰来自“天界”的东西，我们可能就不存在。
六道仙人也是这样，如果没有他辛苦的传下来忍术，也就没有了人类的繁荣。他的目的我们先不说，单纯的谈论他传授忍术的意义。在亚当出现以前我们的人类是什么地位？茹毛饮血的生活，在骄阳下、在寒风中在冰天雪地之下，在猛兽环伺中过着卑贱的生活。
自从亚当夏娃诞生之后世界就不一样了，世界好像就是为他们建造的那样。生命也变得长久了起来。人们可以有的一点时间去做一些其他的事情，不需要继续的奔波。人类也开始有了固定的居所最重要的是，人类的地位升高了！人类的地位升高了！这是最重要的。
上帝对亚当说它可以为所有的动物命名，因为上帝吧动物都交给了亚当来管理。那就意味着亚当的地位上升到了一个层次。比动物高级，统治动物。也就是说人开始主动地将自己和动物分开来，开始意识到自己和动物有了不同。
现在有很多的学派认为任何动物的区别就是因为人有意识，而动物没有意识。反正当人类开始有了意识之后，人开始了飞速的发展。
六道仙人的贡献也在于此，人类感慨是的地位真的是非常低下。就像我们上文说到的那样，比不过野兽和那些忍兽，至于尾兽那更是比不过。但是有了六道嫌疼的教导之后人类开始觉得自己有了追求。起码有人类达到过最高峰，可以让最可怕的天灾六道仙人城府在他的脚下。
而六道仙人可是确确实实的人类啊！人类从六道仙人的手里学到了忍术，真正有了对抗忍兽的资本。但是刚开始的嗯类还是无法对抗忍兽的。毕竟人家的力量可是经过了非常时间的积淀形成的。你人类就是再聪明也不会短短的时间就到达非常厉害的境界。
只要两个人在的一天，这个改革就会实行下去，而且木叶就不会乱。如果不是自己的精力有限，而且恐怕木叶动荡，扉间甚至想要将改革的脚步迈得更大一些。当然扉间能够将学校建立起来自己也出了不少的功夫，他将自己的发明的忍术很大一部分都贡献在了木叶的学校里面。
那些早期的在忍者学校的学生都是得益于二代火影的慷慨馈赠。二代火影发明的忍术都是非常使用的忍术，比如三身术。这个忍术可是能够延用一生的忍术啊。甚至在二代开办了学校之后不少其他国家的忍者或者中立国家的忍者优秀的人才、子弟想要将进入二代创办的学校来学习。
当然上面说到的都是后期的情形，前期在忍者学校创立的时候学校就遭遇了尴尬的局面。到学校学习的都是那些平民，而且都是那些天赋差的要命的人。或者没有什么根基的人。毕竟在忍者学校之后起码在战争的时候能够增加一点生存的几率。
没办法，二代亲自去各个家族拜访，甚至初代火影出动，各个家族才不得已出动了几个外围的弟子。而且放宽了限制，私下允许那些附庸家族可以到忍者家族自行学习。谁都没想到，那些曾经永远都不会有升迁机会的忍者，那些在大街上都会被自动忽略的人。
那些在战场上只能够充当炮灰的人，最终在战争中大放异彩。这当然都是后话了。毕竟在忍者学校创建的时候，没有人知道这个学校将来应该是什么样子？什么事情都是二代火影自己亲力亲为。
但是二代火影作为火影世界里最惊才艳艳的忍者，发明了秽土转生、多重影分身、飞雷神之书、黑暗夜行之术……还有许多没有出现过忍者学校的忍术，没有留下过的忍术。大蛇丸的忍术研究不足二代火影的百分之一，毕竟有很多忍术他也没有机会去实践。
大蛇丸追求长生其中一个重要的原因也是为了更加细致的追求二代火影留下来的忍术。所以大蛇丸骨子里还有研究人员的基因。我反而觉得大蛇丸的老师是二代火影更准确一些。而且原著中大蛇丸对待秽土转生中二代火影的态度也有些不对劲。毕竟你是人家传统的一部分。继承了人家的道统，是不是应该有不一样的崇敬?就像药师兜对待你的态度一样？
没有能够笑傲到最后的忍者，看过原著的小伙伴会知道就算是六道仙人也有自己无奈的地方。六道仙人在寻常人看来是神一样的存在，忍界的始祖。他传给了人类查克拉，传给了人类忍术。别看只是这两个简单的因素，彻彻底底的改变了人类的命运。
就像是石器的使用、火的使用一样，在我们看来那些再也寻常不过的事情，但是确确实实在当初会产生巨大的影响。也许你会知道在过去会有一些事情会改变本应该的历史潮流，可以让河流改道甚至可以做到让河流逆流。
那么你为什么会知道这些呢？那是因为你们拥有了一定的历史知识，还有历史常识。对于任何一个历史人物难免会做出来不公正的评价，因为我们了解的事情实在是少得可怜。但是少量的历史知识告诉我们即使是再小的事件也会引发不可逆转的、翻天覆地的变化。
所以站在火影历史的角度来看六道仙人的贡献，简直就是改变了人类地位的一种方式。我们甚至可以把他们当成为了我们人类的始祖了。如果不是我们的祖先发现了用火着一件简单的小事，没有他们好奇的探索那一个奇怪的东西；没有一个冒失鬼不顾同伴的劝阻，擅自碰来自“天界”的东西，我们可能就不存在。
六道仙人也是这样，如果没有他辛苦的传下来忍术，也就没有了人类的繁荣。他的目的我们先不说，单纯的谈论他传授忍术的意义。在亚当出现以前我们的人类是什么地位？茹毛饮血的生活，在骄阳下、在寒风中在冰天雪地之下，在猛兽环伺中过着卑贱的生活。
自从亚当夏娃诞生之后世界就不一样了，世界好像就是为他们建造的那样。生命也变得长久了起来。人们可以有的一点时间去做一些其他的事情，不需要继续的奔波。人类也开始有了固定的居所最重要的是，人类的地位升高了！人类的地位升高了！这是最重要的。
上帝对亚当说它可以为所有的动物命名，因为上帝吧动物都交给了亚当来管理。那就意味着亚当的地位上升到了一个层次。比动物高级，统治动物。也就是说人开始主动地将自己和动物分开来，开始意识到自己和动物有了不同。
现在有很多的学派认为任何动物的区别就是因为人有意识，而动物没有意识。反正当人类开始有了意识之后，人开始了飞速的发展。
六道仙人的贡献也在于此，人类感慨是的地位真的是非常低下。就像我们上文说到的那样，比不过野兽和那些忍兽，至于尾兽那更是比不过。但是有了六道嫌疼的教导之后人类开始觉得自己有了追求。起码有人类达到过最高峰，可以让最可怕的天灾六道仙人城府在他的脚下。
而六道仙人可是确确实实的人类啊！人类从六道仙人的手里学到了忍术，真正有了对抗忍兽的资本。但是刚开始的嗯类还是无法对抗忍兽的。毕竟人家的力量可是经过了非常时间的积淀形成的。你人类就是再聪明也不会短短的时间就到达非常厉害的境界。