第二十九章 亡者（一）
白教圣母被逼自尽的事，京中的黄教自然很快也得了消息，大吃一惊，几位密宗高手连夜聚集开会，知道大祸临头，这绝对是有人要嫁祸黄教，立即给西藏的布达拉宫送信。又过几日，听说白教法王被迫去职，更加吃惊，知道白教对此事极为重视，绝不会善罢甘休，更可能借机挑衅。而且还有皇帝，不管皇帝是怎么看这件事，朝廷必须对白教交代，一时之间，只觉得大祸逼将上来，又立即给布达拉宫送信。
因圣母死于闹市，京城里议论纷纷，多少人惋惜不已，虽然老百姓们并未见过圣母的样子。宗室王爷和满八旗高官们亦未见过圣母的样子，因那时爱莎已准备隐遁，便以男人太多为由，上台时以青纱覆盖眼睛和鼻子，只露出嘴巴唱歌。于是所有人的注意力全被笑靥如花婀娜多姿舞动不休的三十六圣女吸引去了。此时，众人感到震惊之余，都认为事态严重，再不作无聊的议论。
弘昼也觉得这是黄教的手笔，必须放弃黄教撇清自己，于是向皇帝提出，是不是先将自己一直在监视的黄教喇嘛扣押了，皇帝只说教他侯旨再动，多罗亦无消息，他十分不得要领，只能静观其变。
达d赖l和黄教法王看了京城送来的两封信，法王便建议达d赖l立刻正式给皇帝发信，要求皇帝彻查此事，还黄教清白，找出挑唆黄教和白教及朝廷的幕后黑手。皇帝回信说自然会彻查此事，但是黄教喇嘛这些年在京中有不少劣迹，要达d赖l谕示京中的密宗高手严加管束。达d赖l看了此信十分震惊，皇帝去年才在圆明园正觉寺见过自己，之前每年都和自己会面，却直到今天才提及此事，而且说已经好几年了，意思就是要秋后算账，不觉更加忧心。
法王看了此信，只是冷笑。达d赖l道：你不担心吗？如今漠南，漠西，漠北，准噶尔，回疆都已被大清皇帝控制，他如果真要对付我们，我们绝不是对手。黄教法王道：您不要着急。然后附在他耳边说了一些话。达d赖l吓了一跳，道：什么？你……难道皇帝说的京城那些事都是你……黄教法王道：对，他如果真敢对我们动手，他会死无葬身之地！达d赖l大怒道：你为什么这么做？！你是受了何人指使？！
法王狞笑起来，道：您不会忘了罗卜藏扎什这个人吧？达d赖l觉得这个名字有点儿熟悉，但一时想不起来，法王道：乾隆十五年，傅清和拉布敦在驻藏大臣衙门傅清卧室诱杀了西藏郡王朱尔墨特那木扎尔，朱尔墨特有个手下叫做罗卜藏札什，撬开一个窗户回去搬救兵，其余朱尔墨特的随从随后都被就地格杀无一幸免。罗卜藏札什搬来救兵，在楼下点火，要火烧小楼，傅清自刎以殉，拉布敦亦中创死。主事策塔尔、参将黄元龙皆自杀。通判常明中矢石死。还死了两名千总及不少兵勇和商民。之后皇帝派四川总督策楞领兵进藏平定叛乱后，颁布《西藏善后章程》十三条，废除西藏郡王，由驻藏大臣协同您和班b禅c办理西藏事务。
达d赖l这才想起来，道：朱尔墨特那木扎尔这个逆贼，先撺掇其父害死了他大哥，夺取了西藏郡王之位，又要杀驻藏大臣，意图叛变朝廷，死有余辜。黄教法王道：对，如果没有这件事，您和班b禅c大人还不会如此受到朝廷的重视，但是，您可知道，罗卜藏札什他可是我的父亲！达d赖l大吃一惊，道：什么？！法王道：策楞杀了我全家，可是我幼年出家，早已入了密宗，在师父身边修行，他不知道罗卜藏札什还有我这个儿子！达d赖l大吃一惊，道：所以你处心积虑当上了我黄教的法王，就是为报父仇？！
法王笑道：不错！我已筹划多年，你和班b禅c都阻挡不了我！达d赖l更大吃一惊，立刻叫人上来将法王绑了，殿内的喇嘛领命走上来，却是将他绑了，他惊怒莫名，道：你们！法王笑道：您放心，我不会为难您，等我的大事一了，您还会感谢我。说着一挥手，叫人将达d赖l押解下去先关起来。一个年长的喇嘛走上来，对法王道：青衮杂卜送来消息，他的大军随时待命。法王得意地笑起来，道：叫他不要着急，待我先杀了皇帝，引起朝中大乱再说。这一次，皇帝必死无疑！
这个喇嘛叫做更巴，不禁说道：就算皇帝活不了了，可我们并没有做好准备。法王道：来不及了，皇帝给达d赖l的那封信，说明他定然是有了察觉，或者是误打误撞，要向黄教开刀，我们如果不动手，就会失了先机。如今，只能走一步看一步。
同一时间，傅恒和皇帝在养心殿晚面。君臣二人说到很晚，傅恒回家的时候，已经过了子时，但璎珞还在床上等她。傅恒回来先亲了她，然后更了衣，盥洗上床，躺进被子里，抱着璎珞。璎珞问道：都布置好了？傅恒点点头，道：皇上过两日去椿树胡同。璎珞不觉有点儿担心，转过身来，抱着傅恒，道：你不去吧？傅恒道：自然是弘昼陪他去。
璎珞略放了心，但又很担心皇帝，道：真的不会有事吗？傅恒道：不能说一点儿危险都没有，但是皇上不会有事，你放心吧，他只是去引蛇出洞。到时候普达娃也会乔装跟去，黄教的那些高手绝不是他的对手。璎珞道：他不会有事吧？傅恒道：不会，虽然我不去，因为皇上不在，我要在军机坐镇，但多罗会好好地配合普达娃，多罗办事，我们可以放心，而且我们有那么多人。
璎珞点点头，问道：多罗真的不是弘昼的人？傅恒笑起来，道：不是，你放心吧，他和海兰察一样，都听皇上的，我的话他也不会都听的。璎珞道：多罗知道普达娃是谁吗？傅恒道：他没问，也不需要知道，他那么聪明的人，到时候，就知道了。璎珞道：我还是为他们都捏了一把汗。傅恒道：没事，你放心吧。又安慰了她一会儿，哄她睡了。
但傅恒在黑暗里了无睡意，他何尝不知这是何等的大事，皇帝为了将这些人一网打尽，不惜以身犯险。他也劝过皇帝，但皇帝说，自两年前正觉寺璎珞遇刺，他便在等这一天了，此事既然关系的是江山社稷，他自无旁贷。他知道皇帝私心里，不仅是为了璎珞，他还为了弘昼。弘昼不思悔改，一直和这些黄教喇嘛搅合在一起，却不知道他们其实在策划这样的大事，危害皇帝和大清的安危。皇帝要除了这些人，也是为了砍掉弘昼的依傍，况且这根本不是什么依傍。
皇帝去椿树胡同的头一天晚上，翻了容妃的牌子，又和容妃和福康安吃了晚饭，将要去椿树胡同的事告诉了她。容妃吓了一大跳，紧紧地抱着他，道：皇上，您不要去，臣妾害怕，真的害怕！明明知道他们要刺杀您，您还去？！皇帝一笑，道：你放心，朕不会有事的。朕说过，要和你长相厮守。听了这话，容妃眼泪夺眶而出。皇帝见她忧心成这样，心里自然感到很是甜蜜，将她抱在怀里，亲去她的眼泪。
第二日一早，皇帝起身，容妃也立刻起来，坚持要给他更衣，他才知道，容妃一夜未睡，心里后悔告诉了她。容妃给他换好衣服，道：皇上，谢谢您告诉臣妾，您放心去吧。皇帝听她话里的意思，不觉吃了一惊，她的意思是皇帝若有事，她也不会独活，立刻将她拉到怀里道：不准胡思乱想，就是朕真的……你也要好好的，傅恒在宫里坐镇，你放心吧，若有需要，朕允许你去军机处找他商量。说着看着一旁的李玉。
李玉心里也担忧得了不得，立刻跪下道：是，奴才遵旨。万岁爷，您一定要小心！容妃道：臣妾遵旨，臣妾总是永远跟着皇上。皇帝知道她又是嘱咐自己一定要当心，于是郑重地点了点头，道：你放心吧。说着亲住了容妃，亲了一会儿，皇帝便推开她，转身走了。李玉立刻跟了出去。容妃看着他的背影，流下泪来。
皇帝要出发时，李玉又将多罗叫到一旁，道：多罗大人，万岁爷就拜托您了，您一定要护万岁爷周全，奴才去了就是添乱，所以万岁爷不带奴才，但奴才的心一直跟着万岁爷！多罗微笑道：李总管，您放心吧！多罗的职责就是护皇上安全，多罗绝不辱命。李玉稍稍放了心。此时，弘昼也领命来了。李玉看着队伍浩浩荡荡地走远，更加忧虑。
一时也无事可做，于是去后殿看容妃，只见她换上了那件粉色回装，披散着长发，闭着眼睛，坐在地毯上，身前放着古g兰l经，左手放在心口。彩云见他进来，忙将他拉到一旁，问道：李总管，出了什么事？娘娘说她今日不吃饭只喝水，就这样坐着祈祷，直到皇上回来。李玉摇摇头，道：你别问了，也不要打扰娘娘，希望没事。说着出去了。
皇帝和弘昼一行到椿树胡同傅恒的宅子时，那条街上和府里早已被千人重兵把守。皇帝和弘昼带着多罗进了正堂，黄教密宗的两位高手已经跪在地上，迎接皇帝，口中说道：黄教尧西达拉，梅托米拜见皇上！给皇上请安！
皇帝到堂上坐了，笑道：两位大师无需拘礼，平身吧。然后示意弘昼在他们对面一排椅子里坐了。两名喇嘛起来后，众人见他们俩红衣黄帽，均年过五旬，太阳穴微微内陷，显见得是内功高深之人。两名喇嘛又对着弘昼跪下道：拜见和亲王！弘昼道：两位大师快快请起！请坐！所有人说的都是藏语。多罗听不懂，他只垂眼垂手站在皇帝身后。
两名喇嘛回椅子里坐了，看着皇帝。皇帝摸了摸头，对二人笑道：朕今天请两位大师前来，也没什么大事，只是朕这位兄弟，奉着朕的命令，一直在维护京中的秩序，这两年，和黄教颇有些龃龉，朕只是来做个说明，免得你们误会。两名喇嘛忙道：不敢！教中喇嘛众多，良莠不齐，颇有些不懂事的，让皇上和和亲王费心了！达d赖l大人要我等向皇上谢罪！说着两人便又要跪。
皇帝忙摆摆手，道：两位大师请坐。朕今日只是想请两位大师转告达d赖l喇嘛，请他知悉此事，随后和亲王会将一些案子的详情告知两位。朝廷必须接受民状，处理民状，向民众交代，请达d赖l理解。
两位喇嘛立刻道：是，我等从和亲王处了解后，定严加管束，并将所有情况和处理上报给达d赖l。皇帝微笑道：那就好，朕啊，还有别的要务，就先回去了，朕都交代了和亲王，你们今日就在这里将所有的事情一次说清楚，大家不要有什么误会，伤了和气，就不好了。
两名喇嘛见皇帝要走，又打算离座跪下送皇帝，皇帝又摆摆手，道：不忙不忙，朕近日得了一种廓尔喀名酒，叫做阿希尔，廓尔喀国教和你们是同宗，这次便带来，和两位大师喝一杯，表示一下朕的诚意。两名喇嘛对望一眼，都十分意外，但也有恃无恐。皇帝看着一边的多罗。多罗低头领命出去了。
少时，多罗回来，身后带着一名兵勇，那兵勇手里端着盘子，盘子里放着一个酒壶和四个小酒杯。那兵勇将四个杯子分别放在四人面前的桌子上，多罗先给皇帝斟了酒，接着给弘昼，然后两个喇嘛。那个兵勇又从盘子里拿出四根银针来，在四人的酒里分别一探，再将针给四人一一验看，显示无毒。
皇帝微笑着举杯道：两位大师请！说着一饮而尽。其余三人也端起杯子来喝了。皇帝道：朕还有公务，就不多饮了，弘昼，你陪两位大师，将这好酒饮完，一定要饮完，两位大师平日修行辛苦，朕特旨让他们在朕这里饮酒，此事要保密，免得两位大师回去不好交代。弘昼忙笑道：臣弟遵旨！两名喇嘛知道皇帝这真是要走了，立刻站起身来，双双跪倒在皇帝身前的侧面，道：恭送皇上。皇帝只是微笑，道：大师免礼。
两名喇嘛于是站起身来，其中那个靠近皇帝，叫尧西的，起身到一半，突然出手去拿皇帝，皇帝吃了一惊，向后一仰，另一只手从侧面伸入，格住了尧西的手，尧西见这人出手也是密宗的功夫，不觉吃惊，立刻看去，只见出手的人竟是刚那个端酒的兵勇，他刚才试酒以后就和多罗一起侍立在皇帝身后，两位喇嘛并未在意。正自奇怪，这兵勇已经出了好几招，将他逼退到正堂的中央。
梅托米见状心里大惊，却不去给尧西解围，也出招向皇帝攻去，多罗早已拔出腰刀，挡在皇帝身前，立刻接下梅托米的攻势。两名喇嘛早知道多罗武功高强，自是有备而来，梅托米和多罗瞬时拆了数招。
弘昼骇异之极，他知道今天的事，是皇帝两年前便设下的局，今日定不简单，却没注意这送酒的兵勇。皇帝让他去给黄教送信约好今日会面，但直到昨日才交代了一句，要他见机行事，却没想到重兵重围，黄教竟敢刺杀皇帝，这两名喇嘛他之前也没见过，因皇帝亲临，所以黄教才派出了在京中最有地位的高僧。
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【历史原型】乾隆十五年的西藏叛乱使达d赖l和班b禅c地位的提升，其始末详情将在本章各处叙述。英雄人物是驻藏大臣傅清，傅清因此事殉国，被追封为一等襄烈伯，是富察家的大功臣。策楞1743年（乾隆八年）1月至7月，奉旨接替庆复代理担任两广总督。之后，策楞亦再担任该要职两次。在1748年亦曾担任川陕总督，旋以川、陕辖地广改为二督，策楞任四川总督至1753年（乾隆十八年）。期间曾由清政府指派领兵进入西藏平珠尔默特那木札勒之乱，并奏请《西藏善后章程》十三条，由朝廷颁行。【黄教法王，罗卜藏札什之子，乃小说杜撰人物】。
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【廓尔喀】就是尼泊尔。廓尔喀本是尼泊尔的一个部落，位于首都加德满都西北，起源于14世纪的北印度月亮族契托尔王朝。这个部落相信自己是雅利安人的月族，信仰印度教，廓尔喀即是“牛的保护者”之意。1769年，廓尔喀人征服了尼泊尔的玛拉王朝，建立起了沙阿王朝。人们于是也将尼泊尔名为廓尔喀，把沙阿王朝名为廓尔喀王朝，把尼泊尔人名为廓尔喀人。尚武的廓尔喀人在统一尼泊尔过程中不断征战，领土不断扩张，鼎盛时期领土面积约为今天尼泊尔面积的三倍。军事上的一系列胜利让廓尔喀人的野心大大膨胀，企图染指西藏。
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1788年（乾隆五十三年）和1791年（乾隆五十六年），廓尔喀侵略军两次入侵西藏（与西藏盐税银钱纠纷和白教祖古夏玛巴的唆使），意图抢掠遍布西藏各地的寺庙中的财富。第一次入侵，清朝派遣鄂辉、四川成都将军观成、副都统佛智、四川提督成德等率领官兵3000名出兵西藏。不久，成德率领一支官兵赶赴日喀则时，侵入协嘎尔的廓尔喀侵略军撤退。之后，廓尔喀提出议和。驻藏的官员最后私自接纳了议和的办法。
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第二次入侵，由于清朝在西藏驻军不多，廓尔喀军队一度占领了后藏地区，并在扎什伦布寺大肆抢掠，□□喇嘛和□□额尔德尼相继向乾隆皇帝求援。乾隆闻讯后急调大将军福康安率1万多名清军收复失地。福康安率军星夜兼程赶往西藏，每天强行军18个小时，清军的迅速行动大大出乎廓尔喀侵略军的预料，结果清军“六战六捷，杀敌四千，收复后藏”，并乘胜打过喜马拉雅山，兵临廓尔喀首都阳布城下（今加德满都）。绝望中的廓尔喀国王不得不求和，表示愿意臣服清朝，向清朝每五年朝贡一次。这一从属关系很稳定，一直持续到1908年尼泊尔彻底为英国控制，英国禁止廓尔喀向清朝朝贡。廓尔喀因此被称为中国最后一个藩属国。平廓尔喀之战是福康安彪炳史册的战绩之一。
因圣母死于闹市，京城里议论纷纷，多少人惋惜不已，虽然老百姓们并未见过圣母的样子。宗室王爷和满八旗高官们亦未见过圣母的样子，因那时爱莎已准备隐遁，便以男人太多为由，上台时以青纱覆盖眼睛和鼻子，只露出嘴巴唱歌。于是所有人的注意力全被笑靥如花婀娜多姿舞动不休的三十六圣女吸引去了。此时，众人感到震惊之余，都认为事态严重，再不作无聊的议论。
弘昼也觉得这是黄教的手笔，必须放弃黄教撇清自己，于是向皇帝提出，是不是先将自己一直在监视的黄教喇嘛扣押了，皇帝只说教他侯旨再动，多罗亦无消息，他十分不得要领，只能静观其变。
达d赖l和黄教法王看了京城送来的两封信，法王便建议达d赖l立刻正式给皇帝发信，要求皇帝彻查此事，还黄教清白，找出挑唆黄教和白教及朝廷的幕后黑手。皇帝回信说自然会彻查此事，但是黄教喇嘛这些年在京中有不少劣迹，要达d赖l谕示京中的密宗高手严加管束。达d赖l看了此信十分震惊，皇帝去年才在圆明园正觉寺见过自己，之前每年都和自己会面，却直到今天才提及此事，而且说已经好几年了，意思就是要秋后算账，不觉更加忧心。
法王看了此信，只是冷笑。达d赖l道：你不担心吗？如今漠南，漠西，漠北，准噶尔，回疆都已被大清皇帝控制，他如果真要对付我们，我们绝不是对手。黄教法王道：您不要着急。然后附在他耳边说了一些话。达d赖l吓了一跳，道：什么？你……难道皇帝说的京城那些事都是你……黄教法王道：对，他如果真敢对我们动手，他会死无葬身之地！达d赖l大怒道：你为什么这么做？！你是受了何人指使？！
法王狞笑起来，道：您不会忘了罗卜藏扎什这个人吧？达d赖l觉得这个名字有点儿熟悉，但一时想不起来，法王道：乾隆十五年，傅清和拉布敦在驻藏大臣衙门傅清卧室诱杀了西藏郡王朱尔墨特那木扎尔，朱尔墨特有个手下叫做罗卜藏札什，撬开一个窗户回去搬救兵，其余朱尔墨特的随从随后都被就地格杀无一幸免。罗卜藏札什搬来救兵，在楼下点火，要火烧小楼，傅清自刎以殉，拉布敦亦中创死。主事策塔尔、参将黄元龙皆自杀。通判常明中矢石死。还死了两名千总及不少兵勇和商民。之后皇帝派四川总督策楞领兵进藏平定叛乱后，颁布《西藏善后章程》十三条，废除西藏郡王，由驻藏大臣协同您和班b禅c办理西藏事务。
达d赖l这才想起来，道：朱尔墨特那木扎尔这个逆贼，先撺掇其父害死了他大哥，夺取了西藏郡王之位，又要杀驻藏大臣，意图叛变朝廷，死有余辜。黄教法王道：对，如果没有这件事，您和班b禅c大人还不会如此受到朝廷的重视，但是，您可知道，罗卜藏札什他可是我的父亲！达d赖l大吃一惊，道：什么？！法王道：策楞杀了我全家，可是我幼年出家，早已入了密宗，在师父身边修行，他不知道罗卜藏札什还有我这个儿子！达d赖l大吃一惊，道：所以你处心积虑当上了我黄教的法王，就是为报父仇？！
法王笑道：不错！我已筹划多年，你和班b禅c都阻挡不了我！达d赖l更大吃一惊，立刻叫人上来将法王绑了，殿内的喇嘛领命走上来，却是将他绑了，他惊怒莫名，道：你们！法王笑道：您放心，我不会为难您，等我的大事一了，您还会感谢我。说着一挥手，叫人将达d赖l押解下去先关起来。一个年长的喇嘛走上来，对法王道：青衮杂卜送来消息，他的大军随时待命。法王得意地笑起来，道：叫他不要着急，待我先杀了皇帝，引起朝中大乱再说。这一次，皇帝必死无疑！
这个喇嘛叫做更巴，不禁说道：就算皇帝活不了了，可我们并没有做好准备。法王道：来不及了，皇帝给达d赖l的那封信，说明他定然是有了察觉，或者是误打误撞，要向黄教开刀，我们如果不动手，就会失了先机。如今，只能走一步看一步。
同一时间，傅恒和皇帝在养心殿晚面。君臣二人说到很晚，傅恒回家的时候，已经过了子时，但璎珞还在床上等她。傅恒回来先亲了她，然后更了衣，盥洗上床，躺进被子里，抱着璎珞。璎珞问道：都布置好了？傅恒点点头，道：皇上过两日去椿树胡同。璎珞不觉有点儿担心，转过身来，抱着傅恒，道：你不去吧？傅恒道：自然是弘昼陪他去。
璎珞略放了心，但又很担心皇帝，道：真的不会有事吗？傅恒道：不能说一点儿危险都没有，但是皇上不会有事，你放心吧，他只是去引蛇出洞。到时候普达娃也会乔装跟去，黄教的那些高手绝不是他的对手。璎珞道：他不会有事吧？傅恒道：不会，虽然我不去，因为皇上不在，我要在军机坐镇，但多罗会好好地配合普达娃，多罗办事，我们可以放心，而且我们有那么多人。
璎珞点点头，问道：多罗真的不是弘昼的人？傅恒笑起来，道：不是，你放心吧，他和海兰察一样，都听皇上的，我的话他也不会都听的。璎珞道：多罗知道普达娃是谁吗？傅恒道：他没问，也不需要知道，他那么聪明的人，到时候，就知道了。璎珞道：我还是为他们都捏了一把汗。傅恒道：没事，你放心吧。又安慰了她一会儿，哄她睡了。
但傅恒在黑暗里了无睡意，他何尝不知这是何等的大事，皇帝为了将这些人一网打尽，不惜以身犯险。他也劝过皇帝，但皇帝说，自两年前正觉寺璎珞遇刺，他便在等这一天了，此事既然关系的是江山社稷，他自无旁贷。他知道皇帝私心里，不仅是为了璎珞，他还为了弘昼。弘昼不思悔改，一直和这些黄教喇嘛搅合在一起，却不知道他们其实在策划这样的大事，危害皇帝和大清的安危。皇帝要除了这些人，也是为了砍掉弘昼的依傍，况且这根本不是什么依傍。
皇帝去椿树胡同的头一天晚上，翻了容妃的牌子，又和容妃和福康安吃了晚饭，将要去椿树胡同的事告诉了她。容妃吓了一大跳，紧紧地抱着他，道：皇上，您不要去，臣妾害怕，真的害怕！明明知道他们要刺杀您，您还去？！皇帝一笑，道：你放心，朕不会有事的。朕说过，要和你长相厮守。听了这话，容妃眼泪夺眶而出。皇帝见她忧心成这样，心里自然感到很是甜蜜，将她抱在怀里，亲去她的眼泪。
第二日一早，皇帝起身，容妃也立刻起来，坚持要给他更衣，他才知道，容妃一夜未睡，心里后悔告诉了她。容妃给他换好衣服，道：皇上，谢谢您告诉臣妾，您放心去吧。皇帝听她话里的意思，不觉吃了一惊，她的意思是皇帝若有事，她也不会独活，立刻将她拉到怀里道：不准胡思乱想，就是朕真的……你也要好好的，傅恒在宫里坐镇，你放心吧，若有需要，朕允许你去军机处找他商量。说着看着一旁的李玉。
李玉心里也担忧得了不得，立刻跪下道：是，奴才遵旨。万岁爷，您一定要小心！容妃道：臣妾遵旨，臣妾总是永远跟着皇上。皇帝知道她又是嘱咐自己一定要当心，于是郑重地点了点头，道：你放心吧。说着亲住了容妃，亲了一会儿，皇帝便推开她，转身走了。李玉立刻跟了出去。容妃看着他的背影，流下泪来。
皇帝要出发时，李玉又将多罗叫到一旁，道：多罗大人，万岁爷就拜托您了，您一定要护万岁爷周全，奴才去了就是添乱，所以万岁爷不带奴才，但奴才的心一直跟着万岁爷！多罗微笑道：李总管，您放心吧！多罗的职责就是护皇上安全，多罗绝不辱命。李玉稍稍放了心。此时，弘昼也领命来了。李玉看着队伍浩浩荡荡地走远，更加忧虑。
一时也无事可做，于是去后殿看容妃，只见她换上了那件粉色回装，披散着长发，闭着眼睛，坐在地毯上，身前放着古g兰l经，左手放在心口。彩云见他进来，忙将他拉到一旁，问道：李总管，出了什么事？娘娘说她今日不吃饭只喝水，就这样坐着祈祷，直到皇上回来。李玉摇摇头，道：你别问了，也不要打扰娘娘，希望没事。说着出去了。
皇帝和弘昼一行到椿树胡同傅恒的宅子时，那条街上和府里早已被千人重兵把守。皇帝和弘昼带着多罗进了正堂，黄教密宗的两位高手已经跪在地上，迎接皇帝，口中说道：黄教尧西达拉，梅托米拜见皇上！给皇上请安！
皇帝到堂上坐了，笑道：两位大师无需拘礼，平身吧。然后示意弘昼在他们对面一排椅子里坐了。两名喇嘛起来后，众人见他们俩红衣黄帽，均年过五旬，太阳穴微微内陷，显见得是内功高深之人。两名喇嘛又对着弘昼跪下道：拜见和亲王！弘昼道：两位大师快快请起！请坐！所有人说的都是藏语。多罗听不懂，他只垂眼垂手站在皇帝身后。
两名喇嘛回椅子里坐了，看着皇帝。皇帝摸了摸头，对二人笑道：朕今天请两位大师前来，也没什么大事，只是朕这位兄弟，奉着朕的命令，一直在维护京中的秩序，这两年，和黄教颇有些龃龉，朕只是来做个说明，免得你们误会。两名喇嘛忙道：不敢！教中喇嘛众多，良莠不齐，颇有些不懂事的，让皇上和和亲王费心了！达d赖l大人要我等向皇上谢罪！说着两人便又要跪。
皇帝忙摆摆手，道：两位大师请坐。朕今日只是想请两位大师转告达d赖l喇嘛，请他知悉此事，随后和亲王会将一些案子的详情告知两位。朝廷必须接受民状，处理民状，向民众交代，请达d赖l理解。
两位喇嘛立刻道：是，我等从和亲王处了解后，定严加管束，并将所有情况和处理上报给达d赖l。皇帝微笑道：那就好，朕啊，还有别的要务，就先回去了，朕都交代了和亲王，你们今日就在这里将所有的事情一次说清楚，大家不要有什么误会，伤了和气，就不好了。
两名喇嘛见皇帝要走，又打算离座跪下送皇帝，皇帝又摆摆手，道：不忙不忙，朕近日得了一种廓尔喀名酒，叫做阿希尔，廓尔喀国教和你们是同宗，这次便带来，和两位大师喝一杯，表示一下朕的诚意。两名喇嘛对望一眼，都十分意外，但也有恃无恐。皇帝看着一边的多罗。多罗低头领命出去了。
少时，多罗回来，身后带着一名兵勇，那兵勇手里端着盘子，盘子里放着一个酒壶和四个小酒杯。那兵勇将四个杯子分别放在四人面前的桌子上，多罗先给皇帝斟了酒，接着给弘昼，然后两个喇嘛。那个兵勇又从盘子里拿出四根银针来，在四人的酒里分别一探，再将针给四人一一验看，显示无毒。
皇帝微笑着举杯道：两位大师请！说着一饮而尽。其余三人也端起杯子来喝了。皇帝道：朕还有公务，就不多饮了，弘昼，你陪两位大师，将这好酒饮完，一定要饮完，两位大师平日修行辛苦，朕特旨让他们在朕这里饮酒，此事要保密，免得两位大师回去不好交代。弘昼忙笑道：臣弟遵旨！两名喇嘛知道皇帝这真是要走了，立刻站起身来，双双跪倒在皇帝身前的侧面，道：恭送皇上。皇帝只是微笑，道：大师免礼。
两名喇嘛于是站起身来，其中那个靠近皇帝，叫尧西的，起身到一半，突然出手去拿皇帝，皇帝吃了一惊，向后一仰，另一只手从侧面伸入，格住了尧西的手，尧西见这人出手也是密宗的功夫，不觉吃惊，立刻看去，只见出手的人竟是刚那个端酒的兵勇，他刚才试酒以后就和多罗一起侍立在皇帝身后，两位喇嘛并未在意。正自奇怪，这兵勇已经出了好几招，将他逼退到正堂的中央。
梅托米见状心里大惊，却不去给尧西解围，也出招向皇帝攻去，多罗早已拔出腰刀，挡在皇帝身前，立刻接下梅托米的攻势。两名喇嘛早知道多罗武功高强，自是有备而来，梅托米和多罗瞬时拆了数招。
弘昼骇异之极，他知道今天的事，是皇帝两年前便设下的局，今日定不简单，却没注意这送酒的兵勇。皇帝让他去给黄教送信约好今日会面，但直到昨日才交代了一句，要他见机行事，却没想到重兵重围，黄教竟敢刺杀皇帝，这两名喇嘛他之前也没见过，因皇帝亲临，所以黄教才派出了在京中最有地位的高僧。
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【历史原型】乾隆十五年的西藏叛乱使达d赖l和班b禅c地位的提升，其始末详情将在本章各处叙述。英雄人物是驻藏大臣傅清，傅清因此事殉国，被追封为一等襄烈伯，是富察家的大功臣。策楞1743年（乾隆八年）1月至7月，奉旨接替庆复代理担任两广总督。之后，策楞亦再担任该要职两次。在1748年亦曾担任川陕总督，旋以川、陕辖地广改为二督，策楞任四川总督至1753年（乾隆十八年）。期间曾由清政府指派领兵进入西藏平珠尔默特那木札勒之乱，并奏请《西藏善后章程》十三条，由朝廷颁行。【黄教法王，罗卜藏札什之子，乃小说杜撰人物】。
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【廓尔喀】就是尼泊尔。廓尔喀本是尼泊尔的一个部落，位于首都加德满都西北，起源于14世纪的北印度月亮族契托尔王朝。这个部落相信自己是雅利安人的月族，信仰印度教，廓尔喀即是“牛的保护者”之意。1769年，廓尔喀人征服了尼泊尔的玛拉王朝，建立起了沙阿王朝。人们于是也将尼泊尔名为廓尔喀，把沙阿王朝名为廓尔喀王朝，把尼泊尔人名为廓尔喀人。尚武的廓尔喀人在统一尼泊尔过程中不断征战，领土不断扩张，鼎盛时期领土面积约为今天尼泊尔面积的三倍。军事上的一系列胜利让廓尔喀人的野心大大膨胀，企图染指西藏。
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1788年（乾隆五十三年）和1791年（乾隆五十六年），廓尔喀侵略军两次入侵西藏（与西藏盐税银钱纠纷和白教祖古夏玛巴的唆使），意图抢掠遍布西藏各地的寺庙中的财富。第一次入侵，清朝派遣鄂辉、四川成都将军观成、副都统佛智、四川提督成德等率领官兵3000名出兵西藏。不久，成德率领一支官兵赶赴日喀则时，侵入协嘎尔的廓尔喀侵略军撤退。之后，廓尔喀提出议和。驻藏的官员最后私自接纳了议和的办法。
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第二次入侵，由于清朝在西藏驻军不多，廓尔喀军队一度占领了后藏地区，并在扎什伦布寺大肆抢掠，□□喇嘛和□□额尔德尼相继向乾隆皇帝求援。乾隆闻讯后急调大将军福康安率1万多名清军收复失地。福康安率军星夜兼程赶往西藏，每天强行军18个小时，清军的迅速行动大大出乎廓尔喀侵略军的预料，结果清军“六战六捷，杀敌四千，收复后藏”，并乘胜打过喜马拉雅山，兵临廓尔喀首都阳布城下（今加德满都）。绝望中的廓尔喀国王不得不求和，表示愿意臣服清朝，向清朝每五年朝贡一次。这一从属关系很稳定，一直持续到1908年尼泊尔彻底为英国控制，英国禁止廓尔喀向清朝朝贡。廓尔喀因此被称为中国最后一个藩属国。平廓尔喀之战是福康安彪炳史册的战绩之一。